事物记原 : 我国古代专门记载事物起源的著作,始于唐初刘孝孙的《事始》,五代前蜀冯鉴又撰《续事始》,二书均佚,仅在曾慥《类说》和陶宗仪《说郛》中存有片断内容,《事物纪原》是完整保存至今的同类著作中最早的一部。此书作者高承是北宋神宗时人,原书本为10卷,陈振孙《直斋书录解题》说它共记270事。南宋时又经后人增补为20卷,宁宗庆元三年(1197)建安余氏刊本题为《重修事物记原》,今传本即是这个增补本,但明人将两卷合为1卷,卷数仍还原本10卷之旧,而条目却超出高承原书数倍,全书共计为1764条。
《事物纪原》所记包括天地万物,内容极为广泛,明刊本阎敬序说:“大而天地山川,小而鸟兽草木,微而阴阳之妙,显而礼乐制度,古今事物之变,靡不原其始、推其自,而详其实也”。全书共分55部,每部均以4字标目,如天地生植部、正朔历数部、冠冕首饰部、什物器用部等,每部少则数条,多则数十条。每事每物均溯其源,引前代典籍为证,引书均详注出处,以示信而有征。如第9卷博弈嬉戏部“围棋”条引《博物志》说尧始造围棋以教丹朱,“蹴鞠”条引刘向《别录》云:“传为黄帝造。或曰起于战国时,蹋鞠,兵势也,所以练武事、知有材,皆因嬉戏而讲陈之”。《四库提要》指出,此书所考事物起始偶有不确,但“排比详赡,足资考核,在宋代类书中,固犹有体要矣”。后来明人所撰《古今事物考》、《古今原始》等书,就大量采摭了此书的内容。
本书1989年中华书局出版影印本。
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