赠友 赵关晓③

    赠友 赵关晓 :

  不向人间留姓名,草衣木食气峥嵘。
山深虎出伥声急,夜半长歌空手行。


这篇题为《赠友》的绝句,所赠何人,从诗的第一句可知作者是不肯透露的了。此人非无姓名,只是“不向人间留姓名”。一句话就表现出一种推倒千古的价值观念。什么“豹死留皮,人死留名”、“心知去不归,且有后世名”,历来被视为人生最高追求目标之一的东西,在这位老兄是不屑一顾的。“不向人间”四字,就大有举世皆浊、我行我素的气派。与“名”相联系的、同样为之趋之若鹜的那个“利”,对他也缺乏吸引力。“草衣木食”这个平中见奇的造语,表现的便是一种自甘淡泊的情怀。粗茶淡饭,亦足饱饥;素朴衣服,自具风流。而这种俭朴生活同时也是一种摄生之道,看来这人善“养吾浩然之气”,从“气峥嵘”三字可以大体领略其神情气貌。读者猜想,这人必是一个修行有术、身怀绝技之士。不信请向下看。
“山深虎出伥声急,夜半长歌空手行”。诗人撇开其人别的行事不说,专拣敢在猛虎出没的深山老林走夜路一个细节写来,真是兴会神到、画龙点睛的妙笔。前句夸张而层深地写山中深夜之险恶,不仅是山,且是深山;不仅有猛虎,还有专门引诱人给虎吃的伥鬼,真是险上加险。不说虎声急,而说“伥声急”,转令人毛骨悚然,亦是奇笔(伥比虎无形而尤可怖也)。突出山中的险恶目的在于烘托诗中主人公胆力之大。后句便从容而层深地写行路人的胆气,他不但在夜半走,而且空手走;他不是悄悄地走,而是唱着歌大步流星地走。这是一种见怪不怪的气派。“长歌空手行”之妙,在于绘声绘色,形容尽致。如果是胆小鬼,“夜过坟场吹口哨——为自己壮胆而已”,那口哨声必有几分胆怯。而此人是放歌而行,给人感到的只有凛然正气。
此诗似乎就写这样一个远离人间的草泽之士和深山老林环境,然而它却能构成一个象征的境界。使人联想到世上也有“虎”,也有为虎作伥的事,“江头未是风波恶,别有人间行路难。”而唯有那些不图名,不求利,不迷恋富贵;不怕鬼,不信邪;行得直,走得端,而又身怀绝招的人,才能够畅行无阻。这首诗便是为如此豪杰所作的“正气歌”。

为您推荐

癸巳除夕偶成(二首) 黄景仁③

癸巳除夕偶成(二首) 黄景仁 :   千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。 悄立市桥人不识,一星如月看多时。 年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。 汝辈何知吾自悔,枉抛心力作诗人。 癸巳即乾隆三十八年(17..

天山歌 洪亮吉③

天山歌 洪亮吉 : 地脉至此断,天山已包天。日月何处栖?总挂青松巅。穷冬棱棱朔风裂,雪复包山没山骨。峰形积古谁得窥?上有鸿蒙万年雪①。天山之石绿如玉,雪玉石光皆染绿。半空石坠冰忽开,对面居然落..

题张苍水集③

题张苍水集 : 北望中原涕泪多,胡尘惨淡汉山河。盲风晦雨凄其夜,起读先生正气歌。 张苍水即张煌言,是明末清初著名的抗清英雄,曾以舟山为根据地,与郑成功联合,坚持抗清斗争达十九年,后因兵败,隐居于..

朝雨下③

夜行将至柳前作③

夜行将至柳前作 : 柳前跋马经三度,雨后题诗剩一心。滕县南来众山静,徐州东下大河深。浮生那必关天地,转瞬真怜即古今。明月落将沧海外,暂教不见鬓毛侵。 这首诗作于乾隆三十九年(1774),作者时年六..

富春至严陵山水甚佳(其一) 纪昀③

富春至严陵山水甚佳(其一) 纪昀 :   沿江无数好山迎,才出杭州眼便明。 两岸蒙蒙空翠合,琉璃镜里一帆行。 纪昀从杭州出发,沿富春江上行,到桐庐以西的严陵(东汉名士严光隐居垂钓处)。这一段山水,..

箴作诗者 袁枚③

箴作诗者 袁枚 :   倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚①。 物须见少方为贵,诗到能迟转是才。 清角声高非易奏,优昙花好不轻开。 须知极乐神仙境,修炼多从苦处来。 袁枚字子才,常隐然以才子自许,当时..