送许时用还剡③

    送许时用还剡 : 尊酒都门外,孤帆水驿飞。青云诸老尽,白发几人归?风雨鱼羹饭,烟霞鹤氅衣。因君动高兴,予亦梦柴扉。
诗起二句先交待送别地点(京城大都城外)和友人归路特色(孤舟水路)。由于彼此同乡,当然令送别者别有感触。诗语虽然平和,慨叹却颇为深沉: “青云诸老尽,白发几人归?”想当年(1360),宋濂与东南有才有志的知名人士刘基、章溢、叶琛等一道被朱元璋聘请重用,平步青云。然而,仅十来年间,叶、章二人先后死去,刘基辞去官职,仅剩宋濂在朝,以后是否能像友人许时用一样全身而归故里尚不可知(宋濂晚年因孙子坐罪而受牵连,全家谪迁茂州,中途病死,未能回归故里),宋濂深感世事易变人易老,因而在送许时用返归家乡时发出了“青云诸老尽,白发几人归”的沉重叹息。
“风雨鱼羹饭,烟霞鹤氅衣”二句使用“列锦”修辞手法,全由名词排叠对仗,不用一个动词、形容词,给人留出极大的想象余地,扩大了诗句的艺术容量。作者以十个字概括描绘了友人此后的生活图景,其间饱含着赞赏、羡慕之情。“风雨”、“烟霞”乃是故乡风物,江浙水乡风雨调和,烟霞润泽,投身其间自然与置身冠盖车马的官场不同,身心定会更加舒坦畅快; “鱼羹饭”、“鹤氅衣”借代指民间的粗茶淡饭、布衣素服,当然与膏粱佳肴、紫衣红袍不同,这种生活清闲自在、平和宽松。宋濂久居内庭,陪侍帝君,侍罪禁近,处处小心,很不轻松,因此对友人归乡后的生活作了如此美妙的、也是比较切合实际的设想。“鹤氅”又可指道服。《列朝诗集小传》记载宋濂曾在元末 (1349) 自名玄真子,入仙华山为道士。如果他亲身穿过鹤氅衣,加上早年又亲身体验过不问朝事,投身大自然怀抱,著书隐居的生活,那么,诗中这十个字的概括当不仅仅是对友人将来生活所作的一种设想,而是一种自己过去生活的回味,一种对所羡生活的神往。“因君动高兴,予亦梦柴扉”,则不加掩饰地表示称赞友人,向往归隐。
全诗所涉景物多为故乡风物: 风、雨、烟、霞,是故乡景; 帆影、柴扉、鱼羹,是故乡物;水驿,是故乡路。托物以言志,借景以抒情,整首诗浸透了对故乡的眷恋之情。
古往今来,送别诗极多。一部几乎家喻户晓的《唐诗三百首》,送别诗竟占了约十分之一。送别诗各自切情切景,感情抒怀,不拘一格,情调各异。“送许时用还剡”一诗,平实中透着苍劲,恬淡中饱含深沉,慨叹深重而不激愤,乡情浓郁而不夸饰,不作惊人之语,不下重彩之笔,平平道来,自觉高雅凝重。