汶川纪行③

    汶川纪行 : 往哲辛勤迹未消,流传佳话水迢迢。曾经玉垒关前望,父子河渠夫妇桥。
《汶川纪行》共七首,此其一,作者自注云:“在灌县一日,游伏龙关、二王庙,并观索桥。”灌县今置都江堰市,举世闻名的古代水利工程都江堰在焉。此工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分组成。鱼嘴建在江心,把岷江劈为内外二江,外江排洪,内江灌溉;飞沙堰泄洪排沙,调节水量;宝瓶口状若瓶颈,为内江总引水口。这项水利工程相传是公元前256年蜀郡太守李冰父子率众修建,历二千余年,至今造福川西平原,而玉垒山麓的二王庙,就是为纪念李冰父子而修的。
二王庙前的安澜桥亦称索桥,是都江堰一大景观,它为行人提供交通和旅游设施。然而在索桥修建之前,此间仅有官渡可通。相传清顺治年间一位姓何的秀才,从妻子纺绩过程中得到启示,首议架桥。办法是以竹为缆,铺以木板,悬于江上。这项工程为两岸群众带来方便,又由于缺乏安全设施,而出了事故——赶集的人群踏翻索桥,落水身亡,——于是何秀才锒铛入狱,成了牺牲品,索桥亦废。秀才娘子悲痛之余,并不服输。她从幼儿的摇篮不易倾覆得到启示,于嘉庆年间重建索桥,增设了两边的扶栏,获得了成功。后人因称之为 “夫妻桥”。今日索桥仍仿原样而固之以钢索,就更加安全了。
无论是古代的李冰父子,还是传说中的秀才夫妇,他们的事迹都反映出我们中华民族的传统美德和高尚品质,那就是智慧勤劳,前仆后继,勇于献身的精神。作为追随中山先生从事国民革命数十年的元老,作者歌咏先贤往哲,其意固不止于李冰父子与秀才夫妇,这是诗的兴味所在。
这首诗颇具风调。作者对于先贤往哲的事迹,仅仅提到而已,并没有大唱赞歌。他似乎不经意地写道: “曾经玉垒关前望,父子河渠夫妇桥”,一种肃然起敬之意,一种心驰神往之情,溢于言表。而谓艰难劳苦之业绩为“佳话”及“迹未消”三字轻描淡写,无艰难劳苦之态而有举重若轻之力; “水迢迢”三字兴象超妙,扣佳话之“流传”不绝极切; “父子河渠”与“夫妇桥” 的句中自对,更是信手拈来,天衣无缝,越读越有味。