谒岳王墓③

    谒岳王墓 : 岁岁君臣拜诏书,南朝可谓有人无?看烧石勒求和币,司马家儿是丈夫。
华表凌霄落照迟,一朝孤愤万年知。梨花寒食烧香女,纤手都来折桧枝。
乾隆二十四年(1759)袁枚回到故乡杭州,写了很多诗。展谒岳王墓,写了十五首绝句,感慨岳飞的遭遇,痛斥宋高宗的蓄意投降。第一、二两首说:“灵旗风卷阵云凉,万里长城一夜霜。天意小朝廷已定,那容公作郭汾阳?”“远寄金环望九哥,一朝兵到又回戈。定知五国城中泪,更比朱仙镇上多。”
绍兴十一年,岳飞已被冤杀之后,宋金和议成。宋对金称臣,金对宋的文件就变成天子诏书,宋君臣要拜接。“岁岁君臣拜诏书”,多么可耻的屈辱行为!“南朝可谓有人无?”南宋一些有识之士,反对和议,有的被朝廷驱逐了,如胡铨等;有的被夺了权,如韩世忠等;有的被冤杀,如岳飞。这句诗概括这些史实,说南宋还能算是有人没人?不能直接说南宋无人,因为胡铨《戊午上高宗封事》何等激昂慷慨,那时是有人的,到此时屈膝称臣,就不能再说有人了。
“看烧石勒求和币,司马家儿是丈夫。”两句称赞东晋君主,也就是骂宋高宗。《晋书·成帝纪》:咸和八年,“石勒遣使致赂,诏焚之”(石勒死于咸和七年,纪年有误)。这是何等气概!一个是敌人求和送礼,也不屑接受,一个是岁岁跪拜称臣。两相比较,“司马家儿是丈夫”,赵氏家儿直豚犬耳。这两句以历史史实对比,鞭尸三百,可称神来之笔。
“华表凌霄落照迟,一朝孤愤万年知。”就岳坟着笔。岳飞的忠义,为历史所公认,万民所景仰。坟前高耸云霄的华表,映着晚日光辉,令人起敬,在宋高宗一朝的满腔孤愤,万年以后永为人民所理解。一朝和万年对比强烈。一方面是主战为国为民的岳王永垂不朽,另一方面,那个和宋高宗狼狈为奸的秦桧呢,只留得千古骂名,不管男女,都以各种行为表示憎恶:“梨花寒食烧香女,纤手都来折桧枝。”以折桧枝表示对卖国贼的唾弃和痛恨,举烧香女“都来”,何况其他。“人从宋后羞名桧”,是非自有公论。
这两首诗一以东晋君主对照,痛斥宋高宗,带有议论性。一以人民习俗的细节来鞭挞卖国贼秦桧,而以坟前华表日光来象征岳王英气长存。两首诗用两种写法,共同表现一种思想感情,痛恨卖国君臣,讴歌爱国英雄,可谓笔有风霜。“梨花寒食”顺带点出自己谒岳王墓的时节,令人不觉,也可见作者的技巧。
本组诗最后一首:“江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保,人间才觉重西湖。”用明代于谦作陪,说明伟人使江山生色,使人油然生崇敬之情。