解珮令 :
自题词集
十年磨剑,五陵结客,把平生、涕泪都飘尽。老去填词,一半是,空中传恨。几曾围、燕钗蝉鬓?
不师秦七,不师黄九,倚新声、玉田差近。落拓江湖,且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分!
此词是词人晚年之作,又是以词论词的一篇词论,而自论其词,尤见其真切而有特色。
上片,抒发壮志难酬、填词传恨之情。“十年磨剑”,写锐意奋进。陆游诗:“苔井闲磨剑”,即是怀抱利器正待及锋而试的表现。昔东方朔“十五学击剑,十六学诗书” (《汉书·东方朔传》),在剑上只用了一年功夫,词人却磨剑十年,可见英雄无用武之地。“五陵结客”,写广结豪侠少年,与上句相联系,其年少英俊之姿,骞翥青冥之势,跃跃纸上。两对偶句于起处撑开,正是气概摩云,忽绾以“把平生、涕泪都飘尽”,骤然一跌,黯然神伤,平生多少豪情,都化作飘飞涕泪。这里“飘”字有力,涕泪不垂而至于飘,其中含无限郁勃之气。“老去填词,”是无可奈何中寻求归宿,也就是呕心忍泪作词人。与柳永“何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相”(《鹤冲天》)用反语泄愤,同一意趣。“一半是,空中传恨”,化用故实寄意。《冷斋夜话》:“法云师尝谓鲁直曰: ‘诗多作无害,艳歌小词可罢之。’ 鲁直曰:‘空中语耳,非杀非偷,终不坐此堕恶道。’ ”即自谓其词集中之艳词,非专主“词为艳科” ,乃是向空中传恨。这里“一半”二字,妙。说出了一半,余一半引人揣度,即说出之一半,亦隐现于迷离惝恍之中。而清逸之气,空灵之音,深灏流转,变化莫测。“几曾围、燕钗蝉鬓”,有两层用意: 一是紧接上文,说明集中虽有艳词,但并非专写男女之情,而是别有寄托; 二是遥映“平生涕泪”,深慨己非达官显贵,何曾有“燕钗蝉鬓”之围?
下片,揭示词学宗旨及艺术风格的倾向。“不师秦七,不师黄九,倚新声、玉田差近”十五字,直抵一篇词学通论。词人认为秦少游词之柔婉,黄鲁直词之奇崛,皆各有偏宕。只有推尊姜夔、史达祖、张炎等格律派为正宗,兼融婉约、豪放两派之长,句琢字炼,归于醇雅清空,方为正鹄。“玉田差近”有两重含义: 一是自己宗仰张炎,而所作词与之差近; 二是自己博采众长,达于新境,回视张炎,似与己差近。事实上词人是当时浙西词派的泰斗。“落拓江湖,且分付、歌筵红粉。”此中含有同病相怜意:自己落拓江湖,歌筵红粉,也是江湖落拓之辈,以自己传恨之词,分付有恨人歌出,自必得心应口 ,真切动人。“料封侯、白头无分”。回应起处“把平生、涕泪都飘尽”,章法缜密。自知封侯无分,是已置身于富贵浮云之外,人既清空,词更清空。