紞鼓留公 : 典源出处 《晋书·良吏传·邓攸传》:“攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万,攸去郡,不受一钱。百姓数千人留牵攸船,不得进,攸乃小停,夜中发去。吴人歌之曰:‘紞(dan) 如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯拖(一作挽) 不留,谢令推不去,’”
释义用法 晋时邓攸任吴郡太守,为政清明,很受百姓拥戴。离任时,几千百姓拖住邓攸的船,不让开行,邓攸半夜悄悄离去,百姓作歌怀念他。后以此典称颂地方官有德政,为百姓拥护。
用典形式
【怨不留】 唐·高适:“梁国歌来晚,徐方怨不留。”宋 ·苏轼:“江湖欲下还飞去,空使吴儿怨不留。”
【紞如五鼓】 宋·苏轼:“倒床鼻息四邻惊,紞如五鼓天未明。”
【紞鼓留公】 宋·曾巩:“紞鼓留公岂是催? 湖山得意且徘徊。”
【县鼓应鸡鸣】 唐·王维:“使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。”
【扁舟挽不回】 宋·苏轼:“满城遗爱知谁继,极目扁舟挽不回。”
愚公谷 : 典源出处 《水经注》卷二十六淄水注引《韩非子》曰:“齐桓公入山问父老,此为何谷? 答曰: 臣旧畜牛生犊,以子买驹,少年谓牛不生驹,遂持而去,旁邻谓臣愚,遂名为愚公谷。”《说苑·政理》:“..
烹小鲜治大国 : 典源出处 《老子》下:“治大国若烹小鲜。”河上公注:“鲜,鱼。烹小鲜,不去肠,不去鳞,不敢挠,恐其靡也。治国烦则下乱。” 释义用法 老子认为,治理大国如同烹小鱼一样,不可太烦扰,否..
三箭定天山 : 典源出处 《旧唐书 ·薛仁贵传》:“寻又领兵击九姓突厥于天山……时九姓有众十余万,令骁健数十人逆来挑战,仁贵发三矢,射杀三人,自余一时下马请降。仁贵恐为后患,并坑杀之。更就碛 (q..
青云直上 : 典源出处 《史记 ·范睢蔡泽列传》:“于是范睢盛帷帐,侍者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。’” 释义用法 范睢原是魏..
梦游华胥 : 典源出处 《列子·黄帝》:“ (黄帝),昼寝而梦,游于华胥氏之国,华胥氏之国在弇 (yan) 州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里; 盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无师长,自然而已。其民无..