八砖学士③

    八砖学士 : 典源出处 唐 ·李肇 《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日及五砖为入直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为‘八砖学士’。“宋·王鎲 《唐语林》卷四:“李相国程为翰林学士,以阶前日影为入候。公性懒,每入必逾八砖,后号为‘八砖学士’”。《新唐书 ·李程传》亦载此事。
释义用法 唐代翰林学士李程性情懒散,冬天本应日影至阶前五砖时入值,他却要待日影过阶前八砖时才入值。后用此典泛称疏懒不羁的人; 也借指翰林学士。
用典形式
【八砖】 宋 ·崔遵度:“八砖非性懒,三昧减心忧。”宋·陆游:“欠伸看起东窗日,也似金銮过八砖。”
【学士砖》】 清·归庄:“惠风早拂将军树,暖日初临学士砖。”
【候八砖】 清·钱谦益:“夕阳宫树孤臣影,只似他时候八砖。”
【八砖步日】 宋·赵善佐:“八砖步日,三雍奏乐,送君云路。”
【八砖学士】 宋 ·秦观:“八砖学士风标远,五马使君恩意新。”
【日移砖影】 宋·刘骘:“风促筝声随断续,日影移砖自光辉。”
【日影移砖】 清·黄鷟来:“自撤棘闱欢倒屣,会看日影更移砖。”
【花砖徐步】 清·黄遵宪:“粉署归来作昼眠,花砖徐步日如年。”
【庭砖过花】 明·高启:“檐网长萦絮,庭砖欲过花。”
【官簿到花砖】 宋·范成大:“名场魁淡墨,官簿到花砖。”

为您推荐

山中宰相③

山中宰相 : 典源出处 《南史·隐逸传·陶弘景传》: 陶弘景字通明,为诸王侍读,后上表辞禄,“止于句容之句曲山。恒曰:‘此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道来掌..

芳兰生门③

芳兰生门 : 典源出处 《三国志·蜀书·周群传》:“ (张) 裕又私语人曰:‘岁在庚子,天下当易代,刘氏祚尽矣。主公得益州,九年之后,寅卯之间当失之。’人密白其言。……先主常衔其不逊,加忿其漏言,乃..

望帝愁魂③

望帝愁魂 : 典源出处 晋·常璩《华阳国志·蜀志》:“后有王曰杜宇,教民务农,一号杜主。……七国称王,杜宇称帝,号曰望帝,更名蒲卑。……遂禅位于开明,帝升西山隐焉,时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃..

壶中天地③

荆轲悲歌③

荆轲悲歌 : 典源出处 《战国策·燕策三》:荆轲受燕太子丹重托,前往秦国刺杀秦王,“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵 (zhi) 之声,士皆垂泪涕..

鲁酒薄邯郸围③

鲁酒薄邯郸围 : 典源出处 《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。”释文:“楚宣王朝诸侯,鲁恭公后至而酒薄,宣王怒,欲辱之。恭公不受命,乃曰:‘我周公之胤,长于诸侯,行天子礼乐,勋在周..

袁宏夜吟③

袁宏夜吟 : 典源出处 《世说新语·文学》:“袁虎少贫,尝为人佣载运租。谢镇西经船行,其夜清风朗月,闻江渚间估客船上有咏诗声,甚有情致。所诵五言,又其所未尝闻,叹美不能已。即遣委曲讯问,乃是袁自..