刻烛赋诗 : 典源出处 《南史·王僧孺传》:“萧文琰,兰陵人。丘令楷,吴兴人。江洪,济阳人。竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。文琰曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有!’乃与令楷、江洪等共打铜钵立韵,响灭则诗成,皆可观览。”
释义用法 南朝竟陵王萧子良好文学,曾夜集学士,共同刻烛作诗,作四韵诗则刻烛一寸,烛点完一寸诗成。萧文琰等又击铜钵赋诗,等响声消失便诗成。后用此典形容文思敏捷; 也指集会吟诗。
用典形式
【刻烛】 唐·刘禹锡:“掷卢夸使气,刻烛斗成篇。”宋·曾巩:“诗作士林夸刻烛,赋成天路喜同时。”
【击钵催】 宋·陈师道:“登高能赋属吾侪,不用传杯击钵催。”
【刻官烛】 明 ·高启:“讲罢分御羹,吟成刻官烛。”
【刻烛赋】 元·耶律楚材:“刻烛赋成无字句,按徽弹彻没弦琴。”
【吟烛忧尽】 宋·刘筠:“吟烛唯忧尽,杯筹岂易防。”
【刻烛赋诗】 宋·陆游:“刻烛赋诗空入梦,倾家酿酒不供愁。”
【诗成刻烛】 清·钱谦益:“诗成刻烛论佳句,歌罢穿花度好音。”
【篇成叩钵】 明 ·高启:“篇成出叩钵,锋疾惊楚僄。”
【雕章刻烛】 宋·杨亿:“巧笑倾城媚,雕章刻烛催。”
- 欢迎来到文学网！