埋玉树 : 典源出处 《世说新语·伤逝》:“庾文康 (亮) 亡,何扬州(充) 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已!’”《晋中·庾亮传》亦载。
释义用法 庾亮去世,何充参加葬礼,说: 玉树从此埋入土中,让人心情无法平静。后用此典指才人杰士去世。
用典形式
【埋玉】 清·王士禛:“今过埋玉地,重忆建安人。”
【玉树埋】 唐·白居易:“银钩见晚书无根,玉树埋深哭不闻。”
【埋玉树】 宋·范成大:“黄壤无情埋玉树,青衫有道胜金籝。”
【随玉树】 唐·刘禹锡:“只应随玉树,同向土中销。”
【玉人埋处】 明·汤显祖:“飞舄兰陵给事中,玉人埋处郁葱笼。”
【玉有谁埋】 宋·文天祥:“若使两遭豺虎手,而今玉也有谁埋?”
【玉树埋尘】 唐·陈子昂:“金兰徒有契,玉树已埋尘。”
【玉树悲黄土】 明·陈子龙:“玉树悲黄土,金庭问紫衣。”
足加帝腹 : 典源出处 《艺文类聚》卷一引《会稽典录》 (晋 · 虞预撰)曰:“严遵字子陵,与世祖俱受业长安。建武五年,下诏征遵,设乐阳明殿,命宴会,暮留宿。遵以足荷上,其夜客星犯天子宿,明旦,太史以..
裘敝金尽 : 典源出处 《战国策·赵策》:“李兑送苏秦明月之珠,和氏之璧,黑貂之裘,黄金百镒。苏秦得以为用,西入于秦。”《战国策·秦策》:“ (苏秦) 说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,..
三生石 : 典源出处 唐·袁郊 《甘泽谣》:“圆观者,大历末洛阳惠林寺僧,能事田园,富有粟帛,梵学之外,音律贯通。时人以富僧为名,而莫知所自也。李谏议源,公卿之子,当天宝之际,以游宴歌酒为务,父憕居..
胡雏长啸 : 典源出处 《晋书 ·石勒载记》:石勒“年十四,随邑人行贩洛阳,倚啸上东门,王衍见而异之,顾谓左右曰:‘向者胡雏,吾观其声视有奇志,恐将为天下之患。’驰遣收之,会勒已去。” 释义用法 石..