尾生抱柱 : 典源出处 《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。” 《战国策 ·燕策一》、《史记 ·苏秦列传》亦载。
释义用法 尾生与相爱女子约好在桥下相会,女子不来,河水上涨,尾生坚持不离开,直到抱着桥柱被淹死。后以此典形容人守信不移; 也以“抱柱信”等指男女相约的信诺。
用典形式
【抱桥】 宋·刘筠:“风波若未乖前约,一死何曾更抱桥。”
【抱梁】 南朝宋·鲍照:“结佩徒分明,抱梁辄乖忤。”
【抱柱信】 古乐府诗:“安得抱柱信,皎日以为期。”唐 ·李白:“常存抱柱信,岂上望夫台。”
【抱梁期】 南朝梁·武帝:“当信抱梁期,莫听回风音。”
【桥下期】 清·黄景仁:“抱柱曾惭桥下期,买舟未果山阴访。”
【水至不去】 唐·李白:“水至亦不去,熊来尚可当。”
【尾生抱柱】 唐·张祜:“尾生从抱柱,颜子也酺糟。”
【尾生柱朽】 清·黄景仁:“似尾生柱朽,豫让声消。岁岁洗车旧例,为征人,移在今朝。”
【柱下留期】 唐·骆宾王:“只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。”
木榻跪穿 : 典源出处 晋 ·皇甫谧 《高士传》: 管宁“常坐一木榻上,积五十年,未尝箕股,其榻上当膝皆穿。”一本作“积五十五年,未尝箕踞”。《三国志 ·魏书 ·管宁传》亦引,略同。 释义用法 汉末..
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