木榻跪穿 : 典源出处 晋 ·皇甫谧 《高士传》: 管宁“常坐一木榻上,积五十年,未尝箕股,其榻上当膝皆穿。”一本作“积五十五年,未尝箕踞”。《三国志 ·魏书 ·管宁传》亦引,略同。
释义用法 汉末管宁五十年只坐一木榻 (古人坐法,双膝跪地,臀部靠在脚后跟上),从未伸开两腿坐过,由于时间太长,榻上正当膝处都磨穿了。后用此典表现心定意静,处隐自安。
用典形式
【穴藜床】 宋·苏轼:“问年笑不答,但指穴藜床。”
【管宁床】 清·叶燮:“漂泊未归元亮宅,支离合老管宁床。”
【木榻跪穿】 清·吴启元:“木榻跪穿心久定,黄金锄去眼谁看。”
【坐穿木榻】 清·归庄:“鬻尽良田三斗酒,坐穿木榻五车书。”
【藜床坐穿】 北周·庾信:“鹿裘披稍裂,藜床坐欲穿。”
【木榻膝俱穿】 清·万夔辅:“泣忆牛衣心并瘁,坐当木榻膝俱穿。”
东风马耳 : 典源出处 唐 ·李白 《答王十二寒夜独酌有怀》 诗:“君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓; 君不能学哥舒横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水,世人闻此皆掉..
良医三折肱 : 典源出处 《左传 ·定公十三年》:“齐高强曰:‘三折肱,知为良医。’”旧题汉 ·孔鲋 《孔丛子 ·嘉言》:“宰我使于齐而反(返),见孔子曰:‘梁丘据遇虺(hui) 毒三旬而后瘳 (chou),朝,..
杨朱哀歧 : 典源出处 《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,义请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻! 亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。”既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:..
雁足传书 : 典源出处 《汉书·苏武传》:“数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武..