宰木拱矣 : 典源出处 《公羊传·僖公三十三年》:“秦伯将袭郑,百里子与蹇叔子谏曰:‘千里而袭人,未有不亡者也。’秦伯怒曰:‘若尔之年者,宰上之木拱矣。尔曷知!’《左传 · 僖公三十二年》:“ (秦) 穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:‘劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎! 师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?’公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:‘孟子,吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰:‘尔何知,中寿,尔墓之木拱矣。’”
释义用法 春秋时秦穆公想攻打郑国,蹇叔认为千里出兵去袭击别国,必然失败。穆公很不高兴,说:“你懂什么? 如果你只活到中寿,坟上的树早就有一掐粗了。中寿,说法不一,有六十、七十、八十岁几种说法,时蹇叔已年老。后以此典指人死已久。
用典形式
【拱木】 唐·白居易:“交游成拱木,婢仆见曾孙。”
【木已拱】 唐·杜甫:“金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。”
【拱松柏】 宋·梅尧臣:“凡今三十年,累冢拱松柏。”
【宰木拱】 清·王士禛:“丞相宰木拱,部曲无复遗。”
【宰树悲】 宋·陈与义:“人间似梦风旌出,佛子何之宰树悲。”
【行且拱矣】 宋·苏轼:“故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。”
【孤坟拱桑樗】 宋·苏轼:“史侯最先没,孤坟拱桑樗。”
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