范张鸡黍③

    范张鸡黍 : 典源出处 《太平御览》卷四○七引谢承 《后汉书》曰:“范式字巨卿,山阳金乡人。少游太学,与汝南张劭为友。劭字元伯,二人并告归乡里。春别京师,式谓元伯曰:‘后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。’乃共克以秋为期。至九月十五日,杀鸡作黍,二亲笑曰:‘山阳去此几千里,何必至?’元伯曰:‘巨卿信士,不失期者。’言未绝而巨卿果到。升堂拜母,饮尽欢而别。后元伯寝疾笃,同郡郅君章、商子微晨夜省视,元伯临终叹曰:‘恨不见死友。’寻卒,式梦见元伯玄冕垂缨,屣履而呼曰:‘吾死,当以某日葬,永归黄泉。子不我忘,岂能相及?’式觉而悲,驰往赴之,便服朋友之服,投其葬日。未届而丧已发,引 至圹将窆(bian),而柩不肯进。其母抚之曰:‘元伯岂有望也?’妻曰:‘亡者有遗恨,必待范先生耳。’停柩移时,见有素车白马哭而来,母曰:‘必巨卿也。’既至,叩丧言曰:‘行矣元伯! 死生异路,永从此辞。’会葬者千人,皆挥涕。式执绋引,柩乃前进。式留止冢次,修坟树而退。” (文参 《文选·范云 〈赠张徐州稷〉诗》注引谢承 《后汉书》 补)。《后汉书·范式传》亦载。
释义用法 后汉范式、张劭二人是好友,两人从京师还家时,相约两年后范式去拜访张劭,张劭至期即杀鸡作饭,而范式果如期而至,彼此尽欢。后张劭病重,临终以不得见范式为恨。范式梦见张劭来与他诀别,连忙驱素车白马赶往张家吊丧,张劭的棺木等范式来了才肯前进。后以此典形容友情真挚、诚信,可称生死之交; 也以“鸡黍”等称款待友人的饭食; 亦用以吊唁亡友。
用典形式
【鸡黍】 南朝梁·范云:“恨不具鸡黍,得与故人挥。”宋 ·苏轼:“君来辄馆我,未觉鸡黍窄。”宋·陆游:“欲怀鸡黍病为重,千里关河阻临穴。”金·元好问:“鸡黍成前约,干戈有此宵。”
【范张】 明 ·陈子龙:“范张未毕平生语,泪洒南枝恨有余。”
【范黍】 唐·白居易:“酿糯岂劳吹范黍,撇刍何暇漉陶巾。”
【素车】 唐 ·杜甫:“素车犹恸哭,宝剑欲高悬。”
【巨卿哭】 唐·杜牧:“巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。”
【鸡黍约】 宋·范成大:“寂寥鸡黍约,望眼一潸然。”宋 ·苏轼:“君归赴我鸡黍约,买田筑室从今始。”
【鸡黍恨】 唐·鱼玄机:“雁鱼空有信,鸡黍恨无期。”
【鸡黍期】 唐 ·高适:“款曲鸡黍期,酸辛别离袂。”宋 ·黄庭坚:“人间鸡黍期,天上德星聚。”
【千里论交】 宋·苏轼:“千里论交一言足,与君盖亦不须倾。”
【元伯相葬】 唐·元稹:“元伯来相葬,山涛誓抚孤。”
【白马故人】 唐·骆宾王:“青乌新兆去,白马故人来。”
【白马悲送】 宋·王安石:“白马有悲送,赤车非古行。”
【死结生交】 明 ·徐渭:“赏音博物推华焕,死结生交有范张。”
【杀鸡为黍】 宋·苏轼:“卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无。”
【幽明永隔】 宋·王安石:“幽明永隔休炊黍,真俗相妨久绝弦。”
【素车白马】 清·秋瑾:“素车白马难为继,斗酒只鸡徒自嗟。”
【升堂他日约】 宋·苏轼:“尚有升堂他日约,岂知负土一阡新。”
【只鸡平生约】 清·黄景仁:“只鸡久负平生约,一剑空怀国士恩。”
【死梦寻范式】 明 ·徐渭:“生刍解识徐家物,死梦应寻范式来。”
【张范善终始】 唐·王昌龄:“张范善终始,吾等岂不慕?”
【范张千里约】 清·吴伟业:“范张千里约,重补入晴川。”