昆明劫灰③

    昆明劫灰 : 典源出处 《初学记》卷七引晋·曹毗 《志怪》云:“汉武凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解,以问东方朔,朔曰:‘臣愚不足以知之,可试问西域胡人。帝以朔不知,难以移问。至后汉明帝时,外国道人人来洛阳,时有忆方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之,胡人云:“经云:天地大劫将尽,则劫烧,此劫烧之余。’乃知朔言有旨。”晋·干宝《搜神记》亦载,文同。《三辅黄图 · 池沼》:“ 《关辅古语》曰: 武帝初,穿池得黑土。帝问东方朔,东方朔曰:‘西域胡人知。’乃问胡人,胡人曰:‘劫烧之余灰也。’”南朝梁·慧皎 《高僧传》卷一:“又昔汉武穿昆明池底,得黑灰,以问东方朔。朔云:‘不委,可问西域人。’后法兰既至,众人追以问之,兰云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”
释义用法 传说汉武帝开凿昆明池时,挖到池底尽是黑灰,问东方朔,说不知,要问西域胡人,至汉明帝时,有外国僧人 (一说名法兰) 来,问他,他说是世界毁灭时大火焚烧,这些黑土就是劫火烧后的灰烬。后以此典指兵火、战乱后的遗迹; 也借指灾祸等; 又用以形容天地、世界的变化。
用典形式
【灰劫】 唐 ·杜甫:“药囊亲道士,灰劫问胡僧。”
【池灰】 唐·任希古:“岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。”
【劫灰】 唐 ·郑愔:“旧苑经寒露,残池问劫灰。”宋·张元干:“万事付杯酒,百年俱劫灰。”宋 ·范成大:“兹岩何时凿,阅世几劫灰?”清 ·刘献廷:“乾坤不肯留残照,海岳无以问劫灰。”清·秋瑾:“忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。”
【劫尘】 清·钱谦益:“秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。”
【劫火烧】 宋·王安石:“遥知宴坐无余念,万事都从劫火烧。”
【劫灰池】 唐·元稹:“僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。”
【劫后灰】 清·秋瑾:“头颅肯使闲中老,祖国宁甘劫后灰。”
【昆池灰】 清·纳兰性德:“世事看弈棋,劫尽昆池灰。”
【昆明灰】 北周 ·庾信:“无劳问待诏,自识昆明灰。”元 ·王恽:“白发归来,昆明灰冷,十年一梦无踪。”
【昆明劫】 清·钱谦益:“昆明劫后钟声在,依恋湖山报夕曛。”
【辨沉灰】 唐·宋之问:“象溟看浴景,烧劫辨沉灰。”
【灰劫昆明】 宋·范成大:“安流视巫峡,灰劫笑昆明。”
【池辨烧灰】 唐·苏味道:“砌古留方石,池清辨烧灰。”
【劫石成灰】 唐·李白:“留欢若可尽,劫石乃成灰。”
【劫未成灰】 宋·陆游:“人皆有舌是非在,劫未成灰时世长。”
【昆池劫灰】 唐·李商隐:“汉苑生春水,昆池换劫灰。”宋·陆游:“一年光景烦君看,何怪昆池有劫灰。”
【昆池劫墨】 清·王鹏运:“最销凝,昆池劫墨,石鳞泣,秋棱荒水。”
【昆明初劫】 元·王学文:“乾坤桑海无穷事,才历昆明初劫。”
【昆明劫灰】 唐·韩偓:“眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。”宋·陆游:“盛衰自古无穷事,莫向昆明叹劫灰。”
【黑土成灰】 清·顾炎武:“苍松长化石,黑土乍成灰。”
【寒灰劫尽】 唐·李商隐:“寒灰劫尽问方知,石羊不去谁相绊?”
【胡僧话劫灰】 唐·李商隐:“年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。”