慎战③

    慎战 : 〔计〕　兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
〔作战〕　不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
〔军争〕　军争为利,军争为危。
〔火攻〕　非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。

【鉴赏】　《孙子兵法》虽然是讲述如何用兵打仗、制胜敌人的方法和规律的,但是孙子对于战争主张慎之又慎。上述几段摘自兵法各篇的话,写得异常精彩。首先,他认为一旦发生战争,就进入“死生之地,存亡之道”,人民或死或生,国家或存或亡,这是一个多么危险的境地!其次,他认为一定要“尽知用兵之害”,才能“尽知用兵之利”;必须认识到: 军争有“利”的一面,但也可能发生“危”的后果。“用兵之害”有哪些呢?如: 军队士兵大量伤亡,国家财政支出急剧增加,经济困难,国内社会矛盾紧张。如果遇上战争失败,更有割地、赔款或亡国的可能。再次,他认为一定要全面考虑战争的利害,不是稳能获“利”就“不动”军队,不是有把握“得”胜就“不用”兵打仗,不到“危”险关头就不进行战争。特别是君“主”和“将”帅,千万不可意气用事,因“怒而兴师”,因“愠而致战”,这样会导致人民大量死伤和国家濒临灭亡的严重后果。孙子大声疾呼地提醒: 对于战争,“明君慎之,良将警之,此安国全军之道也”!
关于慎战的主张,历史上不少军事家、政治家曾不止一次地申述过。孙子的后代孙膑对齐威王提出过这样的警告:“夫乐兵者亡,而利胜者辱。兵非所乐也,而胜非所利也。”(《孙膑兵法·见威王》)孙膑严厉地指出: 好战是要亡国的,贪图胜利也要受辱的。三国时期蜀国的军事家诸葛亮曾作《兵戒》一文,说:“争小故,致大寇,谓之忿兵,兵忿者亡。”意谓为小事发生争斗,而导致大规模战争,叫做“忿兵”,军队因私忿而战就要灭亡。这与孙子“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”,十分相似。明成祖朱棣曾有言曰:“夫兵不可以黩,黩则玩,玩则败。”(《明实录》永乐七年五月)意谓出兵打仗不可以滥用,滥用军队作战就会变成儿戏,这样就必然失败。上述这些言论,与孙子慎战思想是一脉相承的。对战争必须慎重对待,这是明智的军事家、政治家应有的态度。
可惜孙子关于慎战的警告,并没有在各国君主和将帅中引起足够的重视。发动第一次世界大战的德皇威廉二世,在战争失败被废黜后,曾阅读德文本《孙子兵法》。当他读到《火攻》篇上那段令人震撼的慎战警告时,不禁掩书喟然兴叹道:“倘若早20年读这本书,就决不至于遭此亡国之痛苦了。”然而在20年之后,德国的希特勒又重蹈覆辙。他和日本的东条英机,好战成性,到处侵略,妄想征服世界。结果,德国被盟军攻克柏林,希特勒自杀身亡;日本遭原子弹袭击,死伤惨重,不得不宣布投降,东条英机也被国际军事法庭处以绞刑。这些触目惊心的事实,进一步证明孙子的慎战思想是多么的明智、正确!
抗日战争胜利后,蒋介石不顾全国人民的反对,不愿成立国共合作的联合政府,于1946年悍然发动国内战争,妄想一举消灭共产党及其他敌对势力,结果八百万军队被打得一败涂地,节节溃退,蒋氏无法在大陆立足,落得一个可耻的下场。20世纪60年代,美国前总统约翰逊发动了对越南的战争,其后苏联领导人又发动了对阿富汗的战争。他们都没有“尽知用兵之害”,没有牢记孙子“军争为危”、“非危不战”的告诫,结果身陷泥潭,伤亡惨重,使国家和人民蒙受巨大的损失。20世纪90年代,伊拉克总统萨达姆为利欲所驱使,出兵侵占科威特,结果招来了多国部队的联合袭击,国家和人民受尽磨难。萨达姆后来在美国的进攻下遭逮捕,接受法庭审判而被处死。由此可见,孙子的慎战警告,各国领导人都必须牢记!