孝经引得③

    孝经引得 : 《孝经》的逐字或逐词索引。一册。原哈佛燕京学社引得编纂处编。初刊于一九五○年。
此书根据一九三六年渭南严氏重刊唐玄宗御注宋相台岳氏本《孝经》编制,书前附《孝经》标校原文,并逐篇标明篇次和行次。以句子为主,逐字或逐词立目,但词的第二字及以后诸字仅注参见,不另列目,如“言满天下无口过”句,以“天下”和其他单字列目,但“天下”之“下”不另列目,参见“天下”条。原文中一人或称字,或称名,名与字皆列目,注明互见。每条目下注明包含该条目的文句及所在的页次、篇次和行次;数句皆有某一字,将诸句汇列于后,依所在的页、篇、行次序排列;数句文字皆同,仅列一句,将其他诸句所在的页、篇、行次汇列于后。采用中国字庋撷法编排,书前附笔画检字。《孝经》在“十三经”中篇幅最少,今本《孝经》仅一千七百九十九字,分为十八章,它是秦汉之际孔门后学编写的一部宣扬封建孝道和孝治思想的著作,旧以为孔子作,或以为曾子作,均不可信。一般认为,成书于公元前三世纪初期或公元前二百三十年左右。汉代分今文、古文两种本子,古文本称孔安国注,分二十二章;今文本称郑玄注,分十八章。孔安国注本于南朝梁时亡佚,后传者为伪作。唐玄宗命会集韦昭、王肃、虞翻、刘劭、刘炫、陆澄六家说为注,刻石于太学,自此郑玄注本和孔安国注本并废。《孝经》论述天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等不同阶层的孝道,以及对双亲奉养、丧葬、祭祀等行孝的各个环节,被历来封建统治者所重视,以此劝百姓行“孝”,由“孝”而劝“忠”,由是厕入“十三经”的行列。此书根据唐玄宗御注本编制,可用来检索《孝经》篇名、人名及其他字、词,如“孝”条下列有“夫孝德之本也”、“夫孝天之经也”、“而罪莫大于不孝”等数十句。
有一九五○年哈佛燕京学社排印本;一九八六年上海古籍出版社影印本,另编《四角号码检字表》和《汉语拼音检字表》,便于使用。