善游者溺,善骑者堕③

    善游者溺,善骑者堕 : 〔原道训〕 夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。是故好事者未尝不中,争利者未尝不穷也。

〔注释〕 ① 好: 好为情欲之事。中: 伤。

【鉴赏】 善于游泳的人容易淹死,善于骑马的人常会落马摔伤。乍看起来,这话说得好像是自相矛盾,但是,细细想来,这两句话其实暗示了这样一个简单却又深刻的道理: 人容易在自以为平坦的地方摔跤。在平坦的土地上走路,人往往会觉得无需太着意脚下,因为脚下基本上不会出现什么障碍物;但是,恰恰是在这种情况下,一个很小的石块就能够把人绊倒。《羊城晚报》曾经刊载了这样一则哲理小品:
有三个旅行者住进了一家旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,一个拿了一根拐杖,第三个人则两手空空。晚上回来时,拿雨伞的人淋湿了衣服,拿拐杖的人跌得全身是泥,而空手的人却衣不湿、身无泥。前两个人都很奇怪,问第三个人这是为什么。第三个旅行者没有回答,他反过来问拿伞的人:“你为什么淋湿了却没有摔跤呢?”“下雨的时候,我很高兴有先见之明,就撑开伞大胆地在雨中走,以为不会被淋湿,可是衣服还是湿了不少。当我走到泥泞难行的地方,想想自己没有拐杖,所以就格外小心,生怕摔跤,结果一路走回来反而没事。”拿雨伞的旅行者这样回答。第三个人接着又问拿拐杖的人为什么没有淋雨,反而摔得满身是泥。对方是这样回答的:“下雨时,没有伞我就拣能躲雨的地方走或停下来避雨。泥泞难行的地方我便用拐杖拄着走,没想到反而跌了跤。”空手的人哈哈大笑着说:“下雨时我拣能躲雨的地方走,路不好走时我就分外小心,所以我没有淋着也没有摔着。”(文彦《雨伞和拐杖》)
在生活和工作中,我们每个人都有自己可以凭借的优势,但却往往会因此而粗心大意,以致“反自为祸”。其实,还有很多类似的故事或历史事件在警示着我们不要因为自己的优势而疏忽大意,比如我们从小就耳熟能详的龟兔赛跑的故事,又如历史上时有发生的以兵多粮足而落得失败下场的战例,等等。这些都从一个侧面反映了“善游者溺,善骑者堕”在人类历史上是频繁发生的事情,因为自己的优势而粗心大意是人性的弱点,因此是非常值得我们反思和警醒的。

为您推荐

登燕子矶记③

登燕子矶记 : 王士禛 金陵古都会,名山大川在封内者以数十,而燕子矶以拳石得名。矶在观音门东北,三面临江,削壁巉岩,石笋林立。观音山蜿蜒数十里,东与长山相属,至此忽突起一峰,单椒秀泽,旁无附丽,傲..

以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣③

以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣 : 〔精神训〕 以汤止沸,沸乃不止;诚知其本,则去火而已矣。① 〔注释〕 ① 已: 止,止沸。 【鉴赏】 “以汤止沸”是我们现在常用的一个成语,说的是用开水去..

卷六 览冥训③

卷六 览冥训 : 〔题解〕 览观幽冥变化之端,至精感天,通达无极,故曰“览冥”,因以题篇。 〔要略〕 《览冥》者,所以言至精之通九天也,至微之沦无形也;纯粹之入至清也,昭昭之通冥冥也;乃始揽物引类,..

持胜甚难③

游天台山记(节选)③

游天台山记(节选) : 洪亮吉 天台山者,山水清深,灵奇栖止之所也。其径路迥殊,卉草亦别。霜霰异色,风云态岐。 山最幽者为琼台,沈埋沧溟,凌历世宙。金碧之影,见层霄之中;云霞之光,衣九地之表。山花抽..

中医与养生③

中医与养生 : 〔原道训〕 夫心者,五藏之主也,所以制使四支①,流行血气,驰骋于是非之境,而出入于百事之门户者也。是故不得于心而有经天下之气,是犹无耳而欲调钟鼓,无目而欲喜文章也,亦必不胜其任..

艺术与审美③

艺术与审美 : 〔原道训〕 以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。 〔本经训〕 钟鼓管箫,干戚羽旄,所以饰喜也;衰绖苴杖①,哭踊有节②,所以饰哀也;兵革羽旄,金鼓斧钺,所以饰怒也。必有其质,乃..