情是主,景是客 : 李渔剧作理论之一。中国戏曲文学中的抒情唱段,常作景物描写。如何处理情与景的关系,常常成了这些唱段能否传神的关键。李渔说: “情是主,景是客,说景即是说情。 ”(《一家言·窥词管见》)就正确地分析了两者的关系。因为中国戏曲文学对戏剧行动的把握,往往是同对剧中人物思想感情的揭示紧紧结合的。突出景中之情,强调景物描写为刻画人物服务,即中国戏曲文学传神的一个重要原因。
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情是主,景是客 : 李渔剧作理论之一。中国戏曲文学中的抒情唱段,常作景物描写。如何处理情与景的关系,常常成了这些唱段能否传神的关键。李渔说: “情是主,景是客,说景即是说情。 ”(《一家言·窥词管见》)就正确地分析了两者的关系。因为中国戏曲文学对戏剧行动的把握,往往是同对剧中人物思想感情的揭示紧紧结合的。突出景中之情,强调景物描写为刻画人物服务,即中国戏曲文学传神的一个重要原因。