发愤著书说 : 我国古代文学理论中关于优秀作品产生原因的一种说法。它强调优秀文学作品的产生,与作者所处的时代环境、自身遭遇密切有关。屈原在《惜诵》中就说过“发愤以抒情”。司马迁提出,历史上的优秀之作,都是由于作者在社会生活中遇到重大的不幸遭际,愤然不平而产生的,即“意有所郁结”,“发愤之所为作”。这一观点,对后世的影响很大。东汉桓谭,唐代韩愈,宋代欧阳修,陈师道,明代李贽,清至近代的金圣叹,蒲松龄,直到王国维等,都曾反复引申这一论点。如韩愈在《荆潭唱和诗序》中说: “和平之音淡薄,而愁思之声要妙,欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。”李贽在《忠义水浒传序》中说: “《水浒传》者,发愤之所作也。”王国维在《人间词话》中说: “物之不得其平而鸣者也;故欢愉之辞难工,愁苦之言易好。”
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