书画同源 : 我国绘画理论上一个习用语。唐张彦远虽曾假设在书画还未出现之前的太古时期存在过“书画同体而未分,象制肇创而犹略”的阶段,但他紧接着说:“无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。”论到书画二者的关系,张彦远认为“书画用笔同法”。到了宋《宣和画谱》的作者,屡次指出“书画同体”、 “书画本出一体”。元明时期,文人士大夫更进一步地强调画与六书中“象形”的关系,如,明何良俊在《四友斋丛说》中提出:“夫书画本同出一源,盖画即六书之一,所谓象形者是也”。从此以后, “书画同源”之说便广泛流传开来。其实从书画二者的本质来说,作为语言的可视符号的书与作为造形艺术的画,它们的产生决不是互相伴随和同出一源的。对于早已约定俗成的“书画同源”一语,我们应在“书画用笔同法”这个意义上理解二者同源的关系。
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