文质 : 我国古代关于作品的形式和内容的理论。 “文”即形式, “质”即内容。 “文质”是我国古代使用很广的一对哲学范畴和美学范畴,无论古今,都不限于指文学作品。其源出于孔子《论语·雍也》: “质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”这虽是针对个人修养而言,但是由于其中包含了对美的看法,符合人们对文艺作品的形式与内容的关系的要求,因而对后世产生了广泛的影响。对这二者的关系,刘勰在《文心雕龙·情采》中作过明确的阐发:“夫水性虚而沦漪结,木体实而华萼振:文附质也。虎豹无文,则同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆:质待文也。”他一方面肯定了内容决定形式,内容起着主导的作用;另一方面指明形式也不容忽视,离开了一定的形式,内容就无从体现。
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