歧训③

    歧训 : 解释词义的方式之一。即用同义词解释词语时,为避免训释词产生歧义,另外加上一个训释词进行注解。如《荀子·性恶》:“人之性恶,其善者伪也。”杨倞注:“伪,为也,矫也。”原本以“为”释“伪”,但“为”的意义很多,可能产生误解,于是加“矫”字补释,说明此处的“为”是“人为”“造作”之义。原注本可直接以“矫”字注释,加“为”训释是声训,说明“伪”之得名来源于“为”,即“人为”之意。

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映衬③

映衬 : 修辞方式(辞格)之一。把性质相同或相反的事物并列起来,使之相互对照,相得益彰,就是映衬。并列性质相同或色彩相似的事物,能起到烘云托月、渲染气氛景物的修辞效果。如“蕙帐空兮夜鹤怨,山人..

若何③

若何 : 一种凝固结构。义同“如何”。用法有: (1)作谓语。如《左传·僖公十五年》:“君实深之,可若何?”《国语·齐语》:“桓公曰:‘为之若何?’” (2)作状语。如《左传·襄公二十六年》:“非国家..

让步复句③

让步复句 : 偏正复句的一种。通常由两个分句组成,前一分句先承认某—事实,退让一步,后一分句再说出正意,偏句在前,正句在后。古代汉语一般用“虽”“纵”等词连接,它们一般都放在偏句中,可译作“虽..

音略③

俚语③

俚语 : 也叫“俚言”。是在民间流行的通俗语句,常常带方言性。《五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”《新唐书· 韦绶传》:“绶数为俚言,以悦太子。”..

注疏③

注疏 : 对古书原文进行解释叫“注”,对注文进行解释叫“疏”,合称“注疏”。对古书注释,最初称“传”,东汉时开始称“注”。如马融《周易注》、郑玄《仪礼注》。对注文的解释,最初叫“笺”。如郑玄..

四六③

四六 : 骈文的一种,因全篇多是四字句、六字句相对,故名“四六文”。骈文起源于汉魏,至南北朝时格律愈严;句式上形成严格的四六句,散句不复存在。所以四六文的形成比骈文晚,它起于齐梁,盛于唐宋。唐..