雅言 : 就是古代的共同语。与方言相对。《论语·述而》:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”《论语集解》引孔安国、郑玄训为“正言”,指合乎规范的语言。又“雅”“夏”音近,《说文解字·夂部》:“夏,中国之人也。”“雅言”就是夏言,指通行于华夏地区的语言,也就是当时的“官话”。春秋战国时期,重耳流亡四方,孔孟周游列国,诸侯聘使往来,可以宣辞达命,赋诗言志;先秦典籍在词汇语法上基本一致。这些都证明当时有一种在中国通行的“雅言”存在。
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雅言 : 就是古代的共同语。与方言相对。《论语·述而》:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”《论语集解》引孔安国、郑玄训为“正言”,指合乎规范的语言。又“雅”“夏”音近,《说文解字·夂部》:“夏,中国之人也。”“雅言”就是夏言,指通行于华夏地区的语言,也就是当时的“官话”。春秋战国时期,重耳流亡四方,孔孟周游列国,诸侯聘使往来,可以宣辞达命,赋诗言志;先秦典籍在词汇语法上基本一致。这些都证明当时有一种在中国通行的“雅言”存在。
若何 : 一种凝固结构。义同“如何”。用法有: (1)作谓语。如《左传·僖公十五年》:“君实深之,可若何?”《国语·齐语》:“桓公曰:‘为之若何?’” (2)作状语。如《左传·襄公二十六年》:“非国家..