古字某某同、古声某某同 : 训诂术语。一般是用来说明文字的通假关系。如《论语·公冶长》:“由也好勇过我,无所取材。”《论语集解》引郑玄注:“古字材、哉同耳。”“材”假借为“哉”。《诗·小雅·常棣》:“烝也无戎。”《毛传》:“烝,填也。”《郑笺》:“古声填、寘、尘同。”《尔雅·释诂》:“尘,久也。”“烝”假借为“尘”,有“长久”义。《诗·豳风·东山》:“烝在栗薪。”《郑笺》:“栗,析也。言君子又久见使析薪,于事尤苦也。古者声栗、裂同也。”“栗”假借为“裂”。
有时也用“某某义同”“某与某古字通”对通假进行说明。如《诗·大雅·皇矣》:“载锡之光。”孔颖达疏:“哉、载义同。”《尔雅·释诂》:“哉,始也。”“载”假借为“哉”,有“开始”之义。《诗·大雅·文王》:“陈锡哉周。”《毛传》:“哉,载。”孔颖达疏:“哉与载古字通。”
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