井蛙不可以语于海者，拘于墟也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。③

四皓 : 晋·皇甫谧《高士传》:“四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰用里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公。皆修道洁己,非义不动。秦始皇时,见秦政虐,乃退入蓝田山,而作歌曰:‘莫莫高山,深谷..

审美理论 : 刘若愚说,认为文学是优美的语言形式这一概念,是审美理论赖以构成的基础。它与技巧理论有密切关系,但也有基本的不同:前者重在论述文学作品如何对读者产生直接影响,后者重在论述作家如何..

张嘉真 : 蒲州猗氏(今山西临猗)人。弱冠应五经举,为平乡尉,后坐事罢职归。武后长安(701——705)中被荐于武则天,拜为监察御史,累迁中书舍人,历秦州都督、并州长史。玄宗八年(720)拜中书侍郎、同中..

修辞明道 : 这是韩愈在古文运动中积极倡导的一个文学口号。说的是文学与儒道的关系。《争臣论》说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”《答李..

古贺侗庵论明文 : 古贺侗庵在《唐荆川集后序》中直谓“予不甚喜明文”(《侗庵文集》六集卷一),又责明才饶而不善自用: “予善 (疑当为尝) 论唐以降才子之盛多,未有如明者。惜其饶于才而不善自用,文..

三径 : 《三辅决录》:“蒋诩,字元卿,隐于杜陵。舍中三径,惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。”后以此典指隐士居处。南朝梁·萧绎《全德志论》:“虽坐三槐,不妨家有三径;接五侯,不妨门垂五柳。..