高卧东山 : 《世说新语·排调》:“谢公(安)在东山,朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时,多少饮酒,因倚如醉,戏曰:‘卿累违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:‘安石不肯出,将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?’谢笑而不答。”后以此典指隐居山林,不图出仕。唐·李白《与贾少公书》:“谢公高卧东山,苍生属望。”宋·李廷忠《谢王枢使荐举启》:“谢傅之卧东山,将复为苍生而起。”
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高卧东山 : 《世说新语·排调》:“谢公(安)在东山,朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时,多少饮酒,因倚如醉,戏曰:‘卿累违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:‘安石不肯出,将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?’谢笑而不答。”后以此典指隐居山林,不图出仕。唐·李白《与贾少公书》:“谢公高卧东山,苍生属望。”宋·李廷忠《谢王枢使荐举启》:“谢傅之卧东山,将复为苍生而起。”
感甄作赋 : 魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂,太祖回与五官中郎将(曹丕)。植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示甄后玉缕金带枕,植见之,不觉泣。时已为郭后谗死,帝意亦寻悟,因令太子留宴饮,仍..