《读孟尝君传》③

    《读孟尝君传》 : 宋王安石撰。王安石的论说文每每能不囿于成见,而提出新颖的见解,本文既驳倒了“孟尝君能得士”的传统之见。作为一个政治家,王安石以超人的敏锐眼光来评判历史人物。他不纠缠于具体事件,而从大处着眼,把孟尝君放在他生活的那个特定时代加以审视,从养士能否“制秦”的高度来考察他所得是否为士,写出了“擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉”这一全文警策之句,一举把人们长期盲目崇拜的偶象推翻,具有高屋建瓴、睥睨千古的非凡气度。全文逻辑严密,篇幅虽短却语语转,笔笔紧,一气呵成。

为您推荐

三箧亡书③

三箧亡书 : 《汉书·张安世传》:“上行幸河东,尝亡箧,诏问莫能知,唯安世识之,具其事。后购求得书,以相校无所遗。”后以此典称人读书广博,记忆群。唐·罗隐《投湖南王大夫启》:“三箧亡书,幸无漏略..

学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。③

学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 : 学习不能停止。靛青,是从蓼蓝等草中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。冰,是水冻结成的,但它却比水更冷。两个生动的比喻,说明学无止境,学生不..

《桐城文派》③

《桐城文派》 : 何天杰著。广州文化出版社1989年出版。此书共分九章,前有“导言”,后有“余论”,最后附有“桐城文派年表”。在“导言”里,作者介绍了桐城文派得名的原因,概述了这一文派的几个重要..

水镜之姿③

徐淑③

徐淑 : 陇西(今甘肃东南)人。汉桓帝时,其夫秦嘉为郡上计吏,赴洛阳,淑病居母家,不及面别,相互诗、文赠答,表示怀念之情,其《答秦嘉诗》1首及《答夫秦嘉书》、《又报嘉书》,情深意浓,溢于言表。《为..

脱胎换骨法③

脱胎换骨法 : 又称“点化”,或分称“脱胎(或夺胎)法”、“换骨法”。原出于古代诗论家论诗法,如宋代葛立方《韵语阳秋》“诗家有换骨法,谓用古人意而点化之使加工也”,魏庆之《诗人玉屑》列有《点..

负鼎谒汤③

负鼎谒汤 : 《史记·殷本纪》:“伊尹名阿衡。阿衡欲奸(干)汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致于王道。或曰,伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然后肯往从汤,言素王及九王之事。汤举任以国政。..