荀铎 : 《晋书·荀勖传》: “初,(荀)勖于路逢赵贾人牛铎,识其声。及掌乐,音韵未调,乃曰:‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国,悉送牛铎,果得谐者。”后以此典指未被发现的人才;也借指人或物虽低微但亦有用。唐·温庭筠《上学士舍人启》:“某荀铎摇车,邕琴入爨。委悴倌人之末,摧残膳宰之前。”唐·罗隐《谢大理薛卿启》:“苟非令君侧耳于车上,郎中注目于亭间,则随赵轭以长鸣,与吴椽而共朽者也。”
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荀铎 : 《晋书·荀勖传》: “初,(荀)勖于路逢赵贾人牛铎,识其声。及掌乐,音韵未调,乃曰:‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国,悉送牛铎,果得谐者。”后以此典指未被发现的人才;也借指人或物虽低微但亦有用。唐·温庭筠《上学士舍人启》:“某荀铎摇车,邕琴入爨。委悴倌人之末,摧残膳宰之前。”唐·罗隐《谢大理薛卿启》:“苟非令君侧耳于车上,郎中注目于亭间,则随赵轭以长鸣,与吴椽而共朽者也。”
荣期三乐 : 《列子·天瑞》:“孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。孔子问曰:‘先生所以乐,何也?’对曰:‘吾乐甚多。天生万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑..