《老庄研究》③

    《老庄研究》 : 陆永品著。中州古籍出版社1984年出版。这部著作共分两部分,分别对老子和庄子做了较为系统、深入地研究。在“老子研究”里,作者对老子的哲学思想、兵法思想作了论述,对老子其人其书作了考辨,对老子的地位及其影响和《老子》的主要版本及有关论著作了说明和介绍,特别论述了老子散文的思想性与艺术性,指出:老子散文具有一定的进步性,他对当时的社会提出了尖锐的批评;对人民表现出深切的同情;他还用激烈的言词,痛斥那些掠夺人民财富的达官贵人是盗魁;对战争,他持坚决反对的态度,因此,他便绘制出一种没有战争,没有剥削、压迫,人人安居乐业的小国寡民、百姓老死不相往来的原始社会的蓝图,这一方面反映了他对现实不满的进步的一面,同时,也表现了他开历史倒车的复古主义思想。作者认为,《老子》是我国最早的哲理散文诗,在先秦诸子散文中,别具一格,有其独到的艺术特色,即一、“对字协韵”,富有节奏,有些章节具有诗一般的语言,能引起人们的兴味;二、善于运用生动的比喻、鲜明的形象,来阐发抽象的哲理,赋予虚无缥缈的自然道论以形象化、具体化;三、言辞简要,旨意深远。另外,老子的散文还带有楚国地方文化的色彩,说明他受楚文化的影响较深。在“庄子研究”这一部分里,作者首先介绍了庄子其人其事,继而对庄子的散文及美学思想、人生观、历史观作了多方面的研究。在“庄子散文的思想性”一文里,作者指出:《庄子》的散文,反映社会生活面是非常广泛的,从大的方面来说,庄子散文的思想内容,及其批判现实的精神,有以下几个方面:一、揭露各诸侯国的最高统治者兼并邻国土地、剥削奴役人民的罪行;二、对社会黑暗和封建制度的极端不合理,进行了抨击;三、批判“仁义”,贬责“圣人”;四、对新兴地主阶级中的一些人物给予无情的鞭挞;五、表现出庄子悲观厌世、顺应自然、逃避现实和信奉天命论的消极思想;六、庄子继承了老子复古倒退的思想,向往“小国寡民”的原始社会。在“庄子散文的艺术性”一文里,作者指出:庄子散文的艺术性,表现为:一、它擅长讲述故事,叙事井井有条,说理娓娓动听;二、文笔辛辣,嬉笑怒骂,皆成文章;三、气势雄伟,意境开阔;四、笔法多种多样,行文千变万化,往往使人应接不暇;五、善于比喻,富于变化,含蓄蕴藉,生动活泼;六、语言丰富多彩,生动形象,表达力强,富有创造性。此外,庄子的散文在抒情写性。直抒胸怀方面,也显示出与其他诸子散文的不同特色。在“关于庄子美学思想问题”一文里,作者认为庄子散文在老、庄、孔、孟、荀、韩等先秦诸子散文中,最优美、最有美学价值,庄子散文能给人以新奇诡怪,耳目一新的感觉,其审美价值表现为:一壮阔险峻,气象万千;二、千奇百怪,如绘如画;三、语言诙谐,饶有情趣。其它几篇文章,如《〈庄子〉与浪漫主义问题》、《〈庄子〉与现实主义问题》、《庄子散文的笔法——明清庄子散文研究论略之一》、《庄子散文的文境——明清庄子散文研究论略之二》、《庄子散文的地位及其影响》等对研究者都有一定的参考价值。