薰文试友 : 华善属文,与兰陵萧颖士友善。华进士时,著《含元殿赋》万余言,颖士见而赏之,曰:“《景福》之上,《灵光》之下。”华文体温丽,少宏杰之气,颖士词锋俊发,华自以所业过之,疑其诬词,乃为《祭古战场文》,熏污之如故物,置于佛书之阁。华与颖士因阅佛书得之,华谓之曰:“此文何如?”颖士曰:“可矣。”华曰:“当代秉笔者,谁及于此?”颖士曰:“君稍精思,便可及此。”华愕然。《旧唐书·文苑传》
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薰文试友 : 华善属文,与兰陵萧颖士友善。华进士时,著《含元殿赋》万余言,颖士见而赏之,曰:“《景福》之上,《灵光》之下。”华文体温丽,少宏杰之气,颖士词锋俊发,华自以所业过之,疑其诬词,乃为《祭古战场文》,熏污之如故物,置于佛书之阁。华与颖士因阅佛书得之,华谓之曰:“此文何如?”颖士曰:“可矣。”华曰:“当代秉笔者,谁及于此?”颖士曰:“君稍精思,便可及此。”华愕然。《旧唐书·文苑传》
文徵明 : 初名壁(亦作璧),字徵明,以字行,更字微仲,号衡山居士,长洲(今江苏苏州)人。徵明少不颖慧,稍长,聪敏挺发。学文于吴宽,学书法于李应祯,学画于沈周,又与祝允明、唐寅、徐祯卿一起切磋文艺,时..
以意为主 : 语本刘宋范晔《狱中与诸甥侄书》:“尝谓情志所托,故当以意为主,以文传意。”他解释说:“以意为主,则其旨必见;以文传意,则其辞不流(杂乱无章);然后抽其芬芳,振其金石耳。”后来明人徐师..