《尚书》中的辞格③

    《尚书》中的辞格 : 许锬辉认为,《尚书》中虽未提到如何修辞的问题,但它的文词表现出了各种修辞技巧。它们是我国最古的、也是影响深远的修辞范例。他举出了如下几种:
(1)骈俪 骈俪对偶是基于自然界的对称,心理上的联想,以及追求对比、平衡、匀称的需要而产生的。如“刚而无虐,简而无傲”、“直而温,宽而栗”(《尧典》)。
(2)协音 协音用韵是为了便于记忆,如“曰:‘时日曷丧?予及汝偕亡。’”(《汤》)
(3)引用 引用是一种诉之于权威或大众的辞格。如“迟任有言曰:‘人惟求旧,器非求旧,惟新。’”(《盘庚》)
(4)譬喻 譬喻是一种“借彼喻此”——以易解难,以旧引新,以具体说明抽象,而产生类化作用——的辞格。如“若火之燎于原,不可向尔,其犹可扑灭。”(《盘庚》)
(5)设问 设问是一种变平叙为询问以加强语势的辞格。如“在今尔安百姓,何择非人?何敬非刑。何度非及?”(《吕刑》)
(6)排比 排比属于章句上的修饰,利用结构相似的句子,接连排出同范围、同性质的意象,使文句显得劲健、奔腾,扣人心弦。如“无偏无颇,遵王之义。无有作好,遵王之道。无有作恶,遵王之路。”(《洪范》)
(7)层递 层递是按事物大小、轻重次序,层层递进或递减的一种辞格。如“克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。”(《尧典》)
(8)繁简 繁简指文体的繁丰或简约;简约者,显得质朴可爱,繁丰者,显得灵活动人。如《甘誓》中禹伐有扈氏的誓师之辞,仅用“威侮五行,怠弃三正”寥寥八字揭发敌方罪行;而在《汤誓》中,汤伐桀的誓师之辞采用问答体,反复陈说。这是一简一繁的例子。(参见许锬辉的《尚书与文学》一文,载于《古典文学》第四集。)

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