逆鳞 : 《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞则几矣。”后以此典形容触犯君王而致其怒。晋·袁宏《三国名臣序赞》:“好是不群,折而不屈。屡摧逆鳞,直道受黜。”南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》:“虽批逆鳞,而功成计合,此上书之善说也。”
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逆鳞 : 《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞则几矣。”后以此典形容触犯君王而致其怒。晋·袁宏《三国名臣序赞》:“好是不群,折而不屈。屡摧逆鳞,直道受黜。”南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》:“虽批逆鳞,而功成计合,此上书之善说也。”
学易而好难,行易而力难,耻易而知难。 : 人们似乎有一共性:起步简单,入门尚可,但要炉火纯青、修炼到家,恐非易事一桩。如何化难为易?更高层次的要求是:路子要对,意志要坚,素养要深。不然,觉得学习容易..
下笔如神 : 贽为朋党所挤,同职害其能,加以言事急切,动失上之欢心,故久之不为辅相。其于议论应对,明练理体,敷陈判断,下笔如神,当时名流,无不推挹。贞元初,李抱真入朝,从容奏曰:“陛下幸奉天、山南..
穿凿《字说》 : 初,安石训释《诗》、《书》、《礼》,即成,颁之学官,天下号曰“新义”,晚居金陵,又作《字说》,多穿凿傅会,其流入于佛老。一时学者,无敢不传习,主司纯用以取士,士莫得自名一说,先儒..