木兰花慢 混一后赋 :
元·刘秉忠
望乾坤浩荡,曾际会,好风云。想汉鼎初成,唐基始建,生物如春。东风吹遍原野,但无言,红绿自纷纷。花月留连醉客,江山憔悴醒人。
龙蛇一屈一还伸,未信丧斯文。复上古淳风,先王大典,不费经纶。天君几时挥手,倒银河,直下洗嚣尘。鼓舞五华,讴歌一角麒麟。
由“混一后赋”可知,这首词作于元朝大一统之后。作者以饱满的热情,颂扬元朝开国的新景象,并且抒发了自己以天下为己任的豪情壮志。
上阙起首三句,破空而来,气势非凡。首句以“望”字作起领,以“乾坤浩荡”描绘元朝天高地阔的疆域。次句以“曾”字为转捩,词意由现实转到历史,由所见跃至所思。君臣际遇,得以行道,称之为“风云际会”。作者由眼前“乾坤浩荡”的壮丽景象,不禁浮想联翩,感慨万千。当初,志气英爽,风华正茂,拜识元世祖(忽必烈)于藩邸,“论天下事如指诸掌”,深得元世祖宠爱。从此龙虎际会,扭乾坤,定天下,叱咤风云。接下来,以“想”字统领三个四字句,一气贯注,气势奔腾。以万物的欣欣向荣、如沐春风之状,比喻汉唐初始的鼎盛。显然,写汉唐只是表面文章,借此类比元朝才是作者的本意。“东风”三句,词意紧承“生物如春”而来。春风遍地,红绿纷然,纯是一派生机勃勃的态势。作者以天地造化比喻新政,取譬生动,形象鲜明。末尾两句化用“众人皆醉我独醒”之意(见屈原《渔父》),作者虽娓娓叙来,不动声色,而褒贬之意却寄寓其中。流连于花前月下的“醉客”,当指庸碌平凡之辈,为国事而劳神的“醒人”,当为作者自比。
下阙前两句抒写情志,词意与上阙末两句紧紧衔接。“龙蛇”一句,同“蛇能屈伸,配龙腾蛰”中脱化而出(见《后汉书·张奂传》),屈、伸之意,蕴涵作者今昔遭际之比。当年,他虽满腹经纶,却不为宋朝当政者所赏识,屈为刀笔吏,郁郁而不得志,愤然投笔而去,隐居武安山中,不久又出家为僧。直至幸遇元世祖,才得以施展才干。作者以龙蛇屈伸作比,蕴寓今昔身世遭际之殊,意在抒发“穷则独善其身,达则兼济天下”的非凡志向。紧接着“未信丧斯文”一句,即披露了作者“达则兼济天下”的雄心壮志。当此新旧王朝交替更迭之际,礼崩乐坏在所难免,而元朝统治者对儒学礼制又不甚通达,宋朝遗老中恐亦不乏借此非难者。可见“未信丧斯文”一句,是有的放矢——我就不相信礼乐制度会在本朝丧失殆尽。其语气坚定,话带讥讽。接下来,“复上古淳风,先王大典,不费经纶”三句,充分表现出作者挽狂澜于既倒的自信力,视恢复上古淳风,先王典章为轻易之举,这是何等宏大的气魄。而且,这绝非故作豪放之语,元朝开国之初,诸般典章条例大多出自他手。“天君几时挥手,倒银河,直下洗嚣尘”,气势宏伟,设喻形象,体现了作者远大政治抱负。歇拍两句,收束沉稳,笔力雄健。以瑞鸟祥兽喻太平盛世,可见出作者美好社会理想的深远寄托。
通篇一气呵成,气势磅礴,“雄廓而不失之伧楚,酝藉而不失之侧媚”(半塘老人语),风格逼似苏辛。