咏史(其二) :
晋·左思
郁郁涧底松, 离离山上苗。
以彼径寸茎, 荫此百尺条。
世胄蹑高位, 英俊沉下僚。
地势使之然, 由来非一朝。
金张籍旧业, 七叶珥汉貂。
冯公岂不伟, 白首不见招。
〔郁郁〕茂盛貌。〔离离〕下垂貌。〔径寸茎〕直径仅一寸的茎干。指山上苗。〔百尺条〕指涧底松。条,树枝。〔世胄〕世家弟子。〔金张〕指金日和张安世两家族。日、安世两人都是西汉宣帝时的权贵。〔籍〕同“藉”,依靠。〔七叶〕七世。〔珥〕插。〔汉貂〕汉代侍中官冠旁插貂鼠尾为饰。〔冯公〕指冯唐,生于汉文帝时,武帝时仍居郎官小职。
这是一首抨击封建门阀制度的咏史诗。诗人先述己意,然后以史实证之,全诗韵律工整,反映了作者对这种社会不平等现象的愤慨。
东汉以来,门阀等级森严,整个社会遵遁一条“上品无寒门,下品无世族”的不平等法则,出身寒门的作者以松、苗取喻,发出了对这种不平等存在强烈不满的呼声。
诗以比喻起首,形象地揭露了门阀社会的不合理。苍翠挺拔的青松,却被高居山巅的小树所遮蔽;雄才大略、车载斗量的饱学之士却只能充当徒有其表的世袭官僚的下属。作者把自然界中的客观现象与人类社会主观造成的不合理现象加以比较,得出了同样的结论:都是地势的不平等造成了不平等的现象,这种情况是历史的,也是客观存在的。这一结论的推出让人思考。自然界的不平等只是表面的,竞争只能按照自然界的法则,所以松依然是松,令人肃然起敬;但社会的不平等却是内在的,即使具有武能安邦、文能治国的雄才大略的人杰,如果因“地势”不济,也只能一辈子唯唯喏喏,屈居人后,磨灭人性,这一结论是残酷的,触目惊心的。前八句,作者只是罗列了现象,得出结论,那么这种现象的可信度如何呢?可以以史实为证。
金张承袭祖业,姑不论其才能如何,但冯唐却是旷世奇才,可到白首仍位居小吏,了此一生。金张与冯唐之比证明了作者的论断是正确的。一生之中,也有大器晚成,但至死不招却难以令人信服。这种不平等、不合理的现象作者是通过平缓的语气叙述出来,但其间用字却溢出了作者的内心不平之气。“使”表面上似乎是无可奈何,实际上无可奈何之中却包含了不平之气;“蹑”与“藉”,“沉”与“招”同样显示出作者对这种制度的讽刺与抨击。
全诗语句平坦,如汩汩溪水连绵不断;又似冰下之泉,冷涩幽怨;句式工整,富有音乐感,以柔滑的诗句表达了内心的沉郁之气,深合作者“志高才雄,胸怀旷达”的气质。