山居(其一) :
竟日窗间坐寂寥,岩前稚笋欲齐腰。
幽禽忽起藤花落,涧瀑飞声渡石桥。
这是一首记述山居闲逸、描绘涧谷春光、充满禅悦的小诗。
首言“竟日窗间坐寂寥”,作者自陈其寂寥的心境。“坐”,包括闲坐与坐禅。僧徒修行时,每天在一静室或远离尘嚣的空地,放下禅椅,独自一人跏趺而坐,头正背直,不动不摇,不委不倚,更不能睡卧,进行静虑,即静坐思维,使思维专注一境,以便取得确定的认识,作出确定的判断。诗中 “竟日窗间坐”表明诗人身居禅室,生活的内容惟有坐禅,别无其它。坐禅和闲坐,均是寂寥的,一个人竟日如此,则倍加寂寥。“竟日”,即整天。“寂寥”,虚空寂静之意。《老子》称: “寂兮寥兮,独立而不改。”注云:“寥者,空无形。”《庄子·知北游》称: “寥已吾志。”注云:“寥然虚寂者吾之志。”老庄这种虚空静寂的境界,也正是佛徒的一种心理追求。“竟日窗间坐寂寥”句,开门见山,叙事抒怀,领起全篇。
次言“岩前稚笋欲齐腰”,写环境景物。诗人禅居在山岩之前、幽篁丛里,新笋挺拔有节,正是春到人间之时,境界清朗,充满生机。
后二句进一步描写景物。幽深的涧谷之中,鸟儿忽然扇动翅膀飞翔向上,藤架上的花儿随风飘落而下。鸟自飞翔,花自飘落,多么自在悠闲。
在这深远、清幽的画图之前,诗人倾耳静听,那山涧的瀑布泉水,传来飞渡石桥时发出的淙淙流响。诗人沉浸在大自然美妙的和谐之中,寂寥的心境似乎得到了滋润和慰藉。怡然愉悦之情,油然而生。
全诗除首句外,全是写景。动静虚实,无不相宜。文笔洒脱,境界清远。正是在这山岩、稚笋,禽飞、花落,以及涧瀑飞渡石桥的种种物象和声响之间,有一种美的观照和禅的恬悦,可知诗人笔下这种种物象“全是法身”、“无非般若”,这就是首句赋情同余三句写景之间的真正关联。