不以规矩，不能成方圆 : 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。(《离娄上》)
【鉴赏】 离娄,传说中视力特别强的人;公输子,即鲁班,古代杰出的土木工匠。“规”、“矩”在古代是木匠术语,“规”指的是圆规,用来画圆;“矩”指的是用来打制方形必备的直角尺。没有这两样东西,就算是离娄和公输子,也没办法准确地画出方与圆。孟子借这一比喻向国君阐述了行仁政的必要:王天下犹如画方圆,画方圆必须借助规和矩,而王天下也必须借助一定的方法,即仁政。所以孟子紧接着这句话说:“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”
为什么仁政可以成为治国的规与矩?孟子认为,仁政的核心是爱护百姓,爱护百姓的关键又在于让他们有固定的产业,能安居乐业,接受必要的礼仪教化,如此,则可以使国家安治。《孟子》书中反复描述了这一理想图景:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”在孟子看来,君王统一天下,仁政就起着规矩的作用。
孟子的这句话,后来演变为“没有规矩不能成方圆”这一俗语,并有了新的内涵:做任何事情,小到个人的言行举止,大到国家的治理,都要有一定的规矩、规则,否则不能成功。所谓“国有国法,家有家规”,讲的也正是这个道理。
- 欢迎来到文学网！