己亥杂诗(其一百二十五) :
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
龚自珍是中国古代与近代过渡时期的大诗人,同时又是著名的启蒙思想家。他的诗歌创作也和一般人不同,看上去既是抒情,又是议论; 既是诗,又是文,往往融深刻的政治思想和生动的艺术形式为一体,而尤以七言绝句为突出。这里的“己亥”,指的是鸦片战争爆发之前的道光十九年(1839)。上面这首《己亥杂诗》,是他那年途经江苏镇江,遇到赛神会,因道士请求而写的一篇“青词”。它的大意是说: 中国要出现生气腾腾的局面,必须依靠天神驾驭的巨大风雷,因为目前大地上这样一种万马齐暗、一片死气沉沉的局面,终究是极其可悲的; 我奉劝天神玉皇重新抖擞精神,振作起来,希望他通过风雷给人世间降落一批各种各样的人才,以打破眼下这种可悲的死寂局面,开创一个生气腾腾的新局面。
这首诗由于是诗人应道士之请而做的“青词”,所以它在写法上,用“风雷”、“天公”来照应原注所说的“赛玉皇及风神、雷神”。《己亥杂诗》各首都没有具体的题目,而原注在某种程度上即起着题目的作用。因此,诗歌这样写,形式上十分切题。也正是这个道理,诗歌采用“祷祠”者的口吻,向“天公”申诉意见,提出劝告。
但是,龚自珍和其他“以万数”的众多“祷祠”者不同,他向“天公”祈祷的并不是风调雨顺,生儿育女,而是呼唤“风雷” ,普“降人材”。不言而喻,在龚自珍这里,“天公”即清朝最高统治者皇帝,“风雷”则象征巨大的政治变革,“降人材”也就是提拔人才之意。就艺术形式来讲,诗歌表面指谓天上,实际落实人间,明言暗喻,双线合一,充满着寓言的色彩。从思想内容来说,则是因时施教,借题发挥,从而提出了改革的主张。当然,龚自珍的改革思想也是不无局限的,它的目的在于维护封建统治,挽救封建社会的灭亡,其实质是一种不触动封建制度根本的改良。不过尽管如此,他毕竟看到了社会的腐朽,提出了革新的口号,预示了“风雷”的到来,因而仍然具有划时代的意义。可见,这首诗既是一篇形式上的“青词”,也是一篇政治性的“宣言”。它以生动的艺术形象,反映了深刻的政治思想;既是议论的笔调,又带抒情的韵致,典型地体现了龚自珍诗歌的创作特色。