桂江舟行口号(其七) :
查慎行
雾雨蒙蒙霁景稀,人编蕉叶作蓑衣。
橹摇渔父唱歌去,牛背牧儿浮水归。
康熙五十七年(1718) ,诗人放舟桂江,用画家般敏锐的眼光,描绘出一幅情趣盎然的水乡风俗画。
前两句点出黄梅雨时节,阴雨连绵,烟雾弥漫,一片模糊。雨止天晴的丽景极难碰到,人们都编结蕉叶作雨衣。本来,蓑衣,在中原及北方地区一般均用草或棕毛编织而成,如今却代以蕉叶,这一雨具突出地显示了桂江沿岸村民雨天生活的特点,散发着浓郁的广西乡土气息,带有鲜明的地方色彩。
后两句,诗人以特写镜头拍摄江上人物的活动:渔夫边摇橹边唱歌,顺流而去,十分惬意。牧童坐在牛背上浮水而归,悠然自得。作者将宾语提前,用倒装句法使诗句变得灵活生动。似乎橹有意“摇渔父”,而牛也情愿“背牧儿”。事实上,渔父牧童对船橹水牛,由于日夜不离,朝夕相处,自然怀有深厚感情。倒装句正是这种劳动生活的艺术升华,充满诗情画意,弥漫着一种牧歌式的田园气氛。你看,渔父唱歌而去,生活愉快,情绪欢乐。这里,作者对所谓“康熙盛世”的水乡生活,多少有点美化与粉饰。结句“牛背牧儿浮水归”,境界极妙,令人不禁联想起李可染的“牧牛图”。诗画在艺术技巧上有某些相似点。画家没有多费笔墨描绘河水,然而,通过牧童坐在刚刚露出水面的牛背上,我们却亲切地感受到画面上满纸是水。同样,诗人也没有堆砌词藻形容桂江水流的平静,但透过“牛背牧儿浮水归”,我们便深深体验到桂江水满,潺湲而流。牧童稳坐牛背,彼此相依相偎,亲密无间,牛与童,浑然一体。水与牛,和谐统一。这种白描手法,简洁明朗,空灵剔透,可谓“不着一字,尽得风流” (司空图《二十四诗品·含蓄》) 。