与张裔教 : 去妇不顾门,萎韭不入园,以妇人之性,草莱之情,犹有所耻,想忠壮者意何所之?
(《诸葛亮集》、《汉魏六朝百三名家集》)
校注
[1]写作年代不详,应是写于张裔离开吴国回到蜀国之前的一段时间里。
[2]顾:回看;瞻望。《诗经·桧风·匪风》:“顾瞻周道,中心怛兮。”萎韭:枯槁的韭菜。意何所之:将要到哪里去呢?所,指事之词,指出动作、行为的对象。《论语·为政》:“视其所以,观其所由,察其所安。”
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与兄瑾言孙松书[1] : 既受东朝厚遇,依依于子弟。[2]又子乔良器,为之恻怆。[3]见其所与亮器物,感用流涕。 (《诸葛亮集》、《汉魏六朝百三名家集》、《三国志》、《诸葛孔明全集》) 校注 [1]孙松:..
与李丰教[1] : 吾与君父子戮力以奖汉室,此神明所闻,非但人知之也。[2]表都护典汉中,委君于东关者,不与人议也。[3]谓至心感动,终始可保,何图中乖乎![4]昔楚卿屡绌,亦乃克复,思道则福,应自然之数也..
与兄瑾论陈震书[1] : 孝起忠纯之性,老而益笃,及其赞述东西,欢乐和合,有可贵者。[2] (《诸葛亮集》、《汉魏六朝百三名家集》、《三国志》、《诸葛孔明全集》) 校注 [1]陈震:见《与蒋琬董允书》注..
与陆逊书[1] : 家兄年老,而恪性疏,今使典主粮谷,粮谷军之要最,仆虽在远,窃用不安。[2]足下特为启至尊转之。[3] (《诸葛亮集》、《汉魏六朝百三名家集》、《三国志》、《诸葛孔明全集》) 校注 [1]..
诫外生书[1] : 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。[2]若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默..