三论 : 中国佛教三论宗所依据的主要经典《中论》、《十二门论》、《百论》的合称。三论宗由我国隋朝吉藏创立,以主要研习古印度龙树的《中论》、《十二门论》和古印度提婆的《百论》而得名,因着重阐扬诸法性空理论,世称“法性宗”。《中论》和《百论》均由后秦鸠摩罗什译成汉文,前者为印度中观派对部派小乘佛教及其他学派进行破斥而显示自宗的论战性著作,后者的主题则是破斥古代印度佛教以外的其他哲学流派,维护佛教的地位。三论发挥缘起性空的学说,为大乘佛学建立了牢固的理论基础。
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三论 : 中国佛教三论宗所依据的主要经典《中论》、《十二门论》、《百论》的合称。三论宗由我国隋朝吉藏创立,以主要研习古印度龙树的《中论》、《十二门论》和古印度提婆的《百论》而得名,因着重阐扬诸法性空理论,世称“法性宗”。《中论》和《百论》均由后秦鸠摩罗什译成汉文,前者为印度中观派对部派小乘佛教及其他学派进行破斥而显示自宗的论战性著作,后者的主题则是破斥古代印度佛教以外的其他哲学流派,维护佛教的地位。三论发挥缘起性空的学说,为大乘佛学建立了牢固的理论基础。
汪氏四书 : 清初医家汪昂(1615—?)编著的《素灵纂约注》、《医方集解》、《本草备要》、《汤头歌诀》四部医书的合称。汪昂系安徽休宁人。《医方集解》21卷,成书于康熙二十一年(1682)。书中摘录前..
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