清代语言学四大奇书 : 指清代段玉裁的《说文解字注》、王念孙的《广雅疏证》、朱骏声的《说文通训定声》和郝懿行的《尔雅部注义疏》。这四部著作体大思精,为清代学者在语言音韵训诂之学中的突出成就,故此并称。清代音韵学家、训诂学家、校勘学家王念孙(1744—1832)研治三国魏时张揖撰的《广雅》,成《广雅疏证》10卷,其中第10卷为王念孙之子王引之所述。王氏疏证《广雅》的最大特点在于就古音以求古义,引申触类,不限形体。清儒评价甚高,认为“盖藉张揖之书以纳诸说,而实多揖所未知,学者比诸郦道元之注《水经》,注优于经云。”郝懿行(1757—1825)的《尔雅部注义疏》20卷注重以目验方式辨释名物,在疏解字义方面,能因声求义,是较好的研治《尔雅》这样一部我国最早识解词义书的著作。清代经学家、文字音韵训诂学家段玉裁(1735—1815)的《说文解字注》是集段氏30余年的功力写成,他从校勘刻本文字、考究许书体例入手,对全书详加注释,把《说文》在考订文字、声音、训诂三方面的真实价值阐发无遗,而且创造许多研究词义的方法。该书考证详明,博大精深,创见极多。书出之后风行一时,大为学者所称赞,《说文》之学也由此而盛。清代文字训诂学家朱骏声(1788—1858)的《说文通训定声》18卷是一部按古韵部改编《说文》的书。全书以谐声声符为纲,按音分别归属于古韵十八部,同从一个声符孳衍的字都联缀在一起,秩序井然。每字之下,先释《说文》本训,次陈述字的引申义和假借义,最后阐明字音。它也是清代学者研究《说文》的一部语言学力作。
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