中国文化的展望③

    中国文化的展望 : 殷海光(1919—1969)著。中国和平出版社1988年重版。殷氏系湖北黄岗人。毕业于西南联大哲学系。曾任《中央日报》主笔。1949年到台湾大学任教授并兼《自由中国》编委。是台湾著名的自由主义知识分子。该书共分14章。著者首先分析了中国传统文化中的“天朝型”世界观。认为中国文化的特质是家,并由家组成社会层次,进而导致了“我族中心主义”,造成全社会离隔和心性凝滞。其社会组织又是长老至上,两性分别十分森严。而近代以来,中国社会则出现了家庭廋化,孔制崩溃,代间紧张与交互冲突。进而著者论述了“保守主义”及其特征、基本观念和社会文化功能,并分析了“自由主义”,如严复、谭嗣同、梁启超、胡适等人以及“西化”主张“中体西用”之说。纵览全书,著者的终极关怀是在中国现代化的实现,其中包括民主与自由、社会道德重建和知识分子的责任,并在论列中国近百余年来的社会文化同西方文化的冲击反应中,以图导出中国社会文化今后可走的途径。参见 书评与书序

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唐代长安与西域文明 : 向达(1900—1966)著。北京三联书店1957年出版。向氏字觉明,1923年毕业于南京高等师范学校。曾任西南联大历史系、北京大学历史系教授,主要著作有《印度现代史》、《中西交通..

王贵与李香香③

王贵与李香香 : 李季(1922—1980)著。李氏系河南唐河县人。1938年赴陕北参加革命,从事文化工作和诗歌创作。1949年后担任中国作家协会副主席等职。主要作品还有长诗《杨高传》、诗集《玉门诗抄》等..

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太阳照在桑干河上 : 丁玲著。写于1948年,同年8月哈尔滨光华书店初版,1952年由人民文学出版社再版。曾获1951年度斯大林文学奖金二等奖。小说艺术地再现了华北农村一个叫暖水屯的村子在工作组的领导..

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十批判书 : 郭沫若著。1945年初版,人民出版社1954年再版。该书收录著者10篇文章:(1)古代研究的自我批判;(2)孔墨的批判;(3)儒家八派的批判;(4)稷下黄老学派的批判;(5)庄子的批判;(6)荀子的批判;(7)..

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隋唐制度渊源论稿 : 陈寅恪(1890—1969)著。商务印书馆和三联书店1954年出版。陈氏系江西修水人,史学家。自幼受到良好的国学熏陶,后曾留学美国、瑞士、法国、德国等知名学府。熟谙多种语言文字,精..