明夷待访录 : 黄宗羲撰。凡21篇。作者首先对中国2000年的封建专制制度进行了系统的解剖和猛烈的批判,并把批判的锋芒直指封建君主专制制度。在君民关系上,作者揭露了封建君主对民众的残暴统治,反对 “君为主,天下为客”,主张 “天下为主,君为客”。在君臣关系上主张臣为 “天下万民”,反对臣与 “君主一姓”。进而要求从根本上否定封建君主专制制度,并提出一系列社会改革设想。在政治上,主张学校议政,限制君权。在经济上主张计口授田,发展商品经济。在文化上主张改革科举制度,发展科学技术。该书在清乾隆年间曾被列为禁书,至晚清,很受一些先进知识分子的重视。梁启超将此书与卢梭 《民约论》相提并论,认为它 “对三千年专制政治思想为极大胆的反抗”,对近代思想启蒙起到了极其重要的作用。至1955年,《明夷待访录》有校点本出版。
救荒本草 : 明代朱撰。朱,明太祖朱元璋第五子,初封吴王,后改封周王,封国在开封。建文帝初期,因与燕王朱棣同母, 惧怕其协同谋反篡位,将其软禁在京城南京。朱棣夺位后, 复..
农政全书 : 明代徐光启 (1562—1633)撰。徐光启,字子先,号玄扈,上海徐家汇人。万历进士,历任翰林院检讨、少詹事、礼部侍郎、礼部尚书、文渊阁大学士等官职。一生致力于科学研究,在天文历法和算学..
橘中秘 : 中国象棋书谱。明朱晋桢辑。崇祯五年(1632)刊印。因唐牛僧孺 《玄怪录》称 “有巴丘人,不知姓,家有橘园,生有两大橘,剖开,每橘有二老叟,皆相对象戏”,后世称象戏为 “橘中戏”,故名。晋桢..
佛教史大宝藏论 : 西藏佛教史家布顿 ·仁钦苏(1290-1364)著。汉文全译本由郭和卿据藏文原本译出,民族出版社1986年出版。布顿是著名的藏传佛教学者,出生于后藏肖麦地方。曾任夏鲁寺住持,是夏鲁派创..
三国演义 : 明代罗贯中 (约1330—约1400)撰。罗贯中,名本,别号湖海散人,山西太原人,一说浙江钱塘 (今杭州) 或庐陵 (今江西吉安)人,相传为施耐庵的学生。生平事迹不详,一生著述颇多,长篇小说有《三..