新年画 : 指现代反映新生活、新思想的年画艺术。清末民初即有人提出年画改良,也出现了少数反映女子学堂等具有维新思想的作品,但未引起文化界的注意。最先充分重视年画的是鲁迅,他在提倡新木刻的同时,也提出了从新年花纸中吸取营养的意见。新年画创作始于抗战时期的延安和晋东南抗日根据地。1939年春节,延安鲁迅艺术学院开展慰问群众活动时,江丰、沃渣分别创作了《保家卫国》和《春耕图》两幅年画,以木刻套色印刷,分赠群众。与此同时,太行山根据地胡一川等人组成的木刻工作团,也创作了《军民合作》、《开荒》、《抗日人民大团结》、《织布》等新年画,在农村集市试销,颇受农民欢迎,新年画迅速得以发展,其中有门画、历画、四扇屏、连环画、战争画等,内容形式日趋丰富,艺术质量不断提高。特别是延安文艺座谈会后,延安及陕甘宁边区出现了新年画创作热潮,仅1944年冬延安鲁艺美术系刻印的套色年画就达30种,还在《解放日报》上对新年画的内容和形式问题进行了探讨,有力地推动了新年画创作的发展。1945年后,随着时局的变化,延安的美术工作者分散到全国各地,新年画热亦迅速波及到各解放区,特别是三大战役之后,新年画又由农村进入城市。东北解放区新年画创作数量最多,影响亦大,不少作品反映了土改及参军保田运动,被群众称为“翻身年画”。仅1947年东北画报社即出版20多种。华北解放区还成立了冀中文协年画改造委员会,后与华北大学美术工厂合并为华北美术社,成为年画和普及美术作品的出版机构,1948年即出版年画三十余种,印数多达60万份。在华中、华东等地,新年画也有不同程度的发展。这些新年画,在抗日战争和解放战争中,充分发挥了团结人民、打击敌人的宣传教育作用,是新木刻运动艺术成就的重要组成部分。
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