时文③

    时文 : 古代对当时科举考试所采用文体的通称,亦称时下流行的文体。语出唐代韩愈《与冯宿论文书》:“时时应事作俗下文字,下笔令人惭,及示人则人以为好矣。”所谓“俗下文字”即当时之“时文”。包括骈文和律赋一类的科举文。北宋前期则将杨亿、刘筠等人风行一时的骈俪文体称作时文。欧阳修《记旧本韩文后》:“是时天下学者,杨、刘之作,号为时文,能者取科第,扬名声。”明清两代则用以指科举考试的“制义”,即“八股文”为时文。虽然时文的含义因时代而有所不同,但它经常与古文相对立,是一种受统治者支持或由其规定的程式化的死板的东西。尤其是八股文,严重束缚知识分子的思想,至清末时被废除,是历史的必然。

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居室铭 : 铭文的一种。勒刻在居室屋壁及门井上的铭文。它系由器物铭演续而来的。后来有铭刻、也有不铭刻的。居室铭一般为自题,也有请人代作的。多用以劝勉和儆戒自己。其文一般较简短,常用四六句..

引③

引 : 文体名。序的一种。徐师曾《文体明辨序说》: “按唐以前,文章未有名引者”,“唐以后始有此体,大略如序而稍为短简,盖序之滥觞也。”“引”本属诗歌,取其引音合节,如《箜篌引》,《太常引》等。..

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逸事状 : 文体名。不全面介绍死者的生平事迹,而仅记录死者的某些逸事轶闻的文章,称作“逸事状”。它源于“行状”,但又与正式的行状有所不同:行状须详细记载死者的世系、名实、爵里、行治、寿年等;..

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题名 : 文体名。徐师曾《文体明辨序说》曾对其内容、特点、作者等问题作了精要的说明:“按题名者,记识登览寻访之岁月与其同游之人也,其叙事欲简而瞻,其秉笔欲健而严,独《昌黎集》有之,亦文之一体..