豫章社③

四甫 : 后五子中魏裳、余曰德、张佳允、张九一因其字号中皆有“甫”字,故有此并称。《四库总目提要·云山堂集》称:“嘉隆之际,李攀龙、王世贞方负盛名。而裳与南昌余曰德(德甫)、铜梁张佳允(肖甫)..

明五子 : 明“后七子”中李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉五人,在徐中行、吴国伦入社之前的结社并称。《明史·文苑·李攀龙传》:“攀龙之始官刑曹也,与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳辈倡诗..

明四大家 : 明复古派前后七子的四个代表人物李梦阳、何景明、王世贞和李攀龙的并称。《明史·文苑·李梦阳传》称李梦阳、何景明之后,“迨嘉靖朝,李攀龙、王世贞出,复奉以为宗,天下推李、何、王、..

末五子 : 明嘉靖、隆庆间后七子所倡导的文学复古运动中,有一批作家随波逐流,追随左右,王世贞类归为前五子、后五子、广五子、续五子、末五子。”末五子则京山李维桢、鄞屠隆、南乐魏允中、兰溪胡应..

何李 : 明前七子代表人物何景明、李梦阳并称。李梦阳首倡复古,何景明起而应和,《明史·文苑·何景明传》称:“两人为诗文,初相得甚欢,名成之后,互相诋谌,梦阳主摹仿,景明则主创造,各树坚垒不相下,..

王李 : 明复古派后七子代表人物王世贞、李攀龙并称。《明史·文苑·李攀龙传》:“攀龙才思劲鸷,名最高,独心重世贞,天下亦并称王、李。”王、李共掌文柄,倡导复古运动,李死,王又以南都刑部尚书之名..