送天台陈庭学序 : 宋濂撰。见《宋文宪公全集》卷三十五。意在说明陈廷学宦游四川以后,“其诗益工”,“其气愈充,其语愈壮,其志意愈高”,乃是得力于奇异山水的熏陶,并遗憾自己出游天下之志至老未遂,但又提及回、原宪终身株守陋室,致使“蓬蒿没户”,却也志意充沛,岂非山水之外还有何物在?作为散文读,则前面一段西南山水的描写更富魅力,写奇写险,堪称惊心动魄。
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送天台陈庭学序 : 宋濂撰。见《宋文宪公全集》卷三十五。意在说明陈廷学宦游四川以后,“其诗益工”,“其气愈充,其语愈壮,其志意愈高”,乃是得力于奇异山水的熏陶,并遗憾自己出游天下之志至老未遂,但又提及回、原宪终身株守陋室,致使“蓬蒿没户”,却也志意充沛,岂非山水之外还有何物在?作为散文读,则前面一段西南山水的描写更富魅力,写奇写险,堪称惊心动魄。
抟沙 : 刘基撰。见《郁离子》。此文以沙为喻,论聚民之道,抟者,捏合也,尧舜以漆抟沙,三代以胶抟沙,故能“子孙传数百年”而“不释然离也”,霸世者以水抟沙,冰融则散,更其下者以手抟沙,拳放则散,形象..