永日集 : 周作人著。上海北新书局1929年5月初版。收入1928年及之前写作的杂感随笔34篇,并译作6篇。前有序曰:“我在文章中所谈的总还是不出文学和时事这两个题目。”“至于时事现在决不谈了。”从本集起,专谈文化学术、人生现象、民俗轶事等,聊以消遣养性。《国庆日颂》称中国仍处于《官场现形记》所说的“多磕头少说话”的时代,《闭户读书论》中说:“苟全性命于乱世是第一要紧”,“其次是有了烦闷去用方法消遣”,而寒士可用之法,即为“闭户读书”。虽在一些篇章中仍然同情并寄希望于新事物,但皆出诸愤慨于社会现实的扭曲情绪,一方面抱怨统治当局,一方面讽刺革命力量,试图以超然态度评说世事,寻求“独善其身”的意趣。如《新旧医学斗争与复古》“希望新医学的胜利,保留一点新势力的生命。”《妇女问题与东方文明》提出青年必须打破“东方文明的观念”,养成科学的思想。《关于失恋》为纪念一位因失恋而精神失常死去的青年而作,《关于人身买卖》述评佐野学《日本社会史序论》中有关人身买卖的历史与弊害,《关于妖术》借论说英国散茂斯著《妖术史》、《妖术地理》,讽刺“现在的趋势似乎是不归墨则归列,无论谁是革命谁是不革命,总之是正宗与专制姘合的办法,……总是与文明相远”。《杂感十六篇》讲译文,谈女子,说爆竹,道莲花,亦批评东方的老人政治,谈及欧洲的整顿风化,谴责日本人的造谣与国内的复古,随意杂谈,不一而足。另有《蔼理斯随感录抄》及一组序跋文,亦表述了自己的学术与文艺观点。趋向于新,而又消极怨世、恪守中庸,便成为本集文章的主调。
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