尊史 : 龚自珍撰。载《定庵全集》卷二。文中大声疾呼“尊史”,要求尊重史籍、史学,尊重史官和尊重人才,实际上就是要求史学家阐发今文经学中的微言大义,以表达其革新政治的主张。作者认为“尊史”应先“尊心”,而“尊心”则在于“善入”和“善出”。也就是说一个研究历史的人,不仅要掌握、识辨资料,而且要在探求中提出论断,“倡言是非”,并使其“入乎道”。这种“善出入”的治史方法,在考据之风盛行的当时,是有进步意义的。但论述中也带有明显的唯心主义倾向。全文立意高远,格调清新,给人耳目一新之感。
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